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天有不測風雲
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（諺語）比喻世事吉凶難以預料。元．無名氏《合同文字》第四折：「天有不測風雲，人有旦夕禍福，那小廝恰纔無病，怎生下在牢裡便有病。」《三國演義》第四九回：「孔明笑曰：『天有不測風雲』，人又豈能料乎？」
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浮雲
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5.比喻時光流逝迅速，世事變化無常。唐．韋應物〈淮上喜會梁州故人〉：「浮雲一別後，流水十年間。」元．關漢卿《魯齋郎》第三折：「不見浮雲世態紛紛變，秋草人情日日疏。」
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滿面春風
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※宋．陳與義〈寓居劉倉廨中晚步過鄭倉臺上〉詩（據《宋詩鈔．簡齋詩鈔》引）紗巾竹杖過荒陂1>，滿面春風二月時。世事紛紛人易老，春陰漠漠絮飛遲。士衡去國三間屋，子美登臺七字詩。草遶天西青不盡，故園歸計入支頤。 〔注解〕
(1) 荒陂：荒涼的山坡。陂，音ㄆ｜ˊ，山坡。
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罣
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1.牽絆、阻礙。《玉篇．网部》：「罣，罣礙也。」元．馬致遠〈青杏子．世事飽諳多套．賺煞〉：「兀的不快活煞，喬公事心頭再不罣。」
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憂心如焚
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參考詞語︰憂心如惔注音︰｜ㄡ ㄒ｜ㄣ ㄖㄨˊ ㄊㄢˊ漢語拼音︰yōu xīn rú tán釋義︰猶「憂心如焚」。見「憂心如焚」條。
01.《詩經．小雅．節南山》：「憂心如惔，不敢戲談。」（源） 參考詞語︰憂如焚注音︰｜ㄡ ㄖㄨˊ ㄈㄣˊ漢語拼音︰yōu rú fén釋義︰猶「憂心如焚」。見「憂心如焚」條。
01.唐．李白〈聞丹丘子於城北山營石門幽居〉詩：「人生信多故，世事豈惟一。念此憂如焚，悵然若有失。」
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塞利格曼(M._Seligman)的學習無助論
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的失敗已經讓他們覺得再怎麼努力也一樣，無法改變學習的結果，進而放棄學習了。學習無助感是一種對人己與對世事的消極絕望心態，對人類而言，這通常還伴隨著情緒上的憂鬱，因此，此種心態也常是憂鬱症患者的心理特徵之一。因此學習無助感也常被變態心理學家用來解釋憂鬱症的成因。 參考資料張春興（1991）。現代心理學。台北市：臺灣東華。張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。鄔佩麗（2005）。輔導與諮商心理學。台北市：臺灣東華。Hergenhahn, B. R., Matthew H. Olson (2001) An In...
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三長兩短
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※元．無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞（據《全金元詞》引）不如歸去，作個清閑漢。著甚來由1>，惹別人、三長兩短。天公許大，何處不容身，且謾著，有生涯，試待尋思看。 鑑湖裡面，淺山林畔。住個小庵兒，且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月，蕭散過平生，塵世事，儘如麻，我也誰能管。 〔注解〕
(1) 著甚來由：不知道為什麼緣故。著甚，為何、憑甚麼。
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害群之馬
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但知道具茨山，還知道大隗神的所在之處，一定不是個平凡人物，因此向他請教治理天下的道理。小童卻不願多論世事，只想自在地悠遊於天地之間。但禁不住黃帝一再地詢問，就只說：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉！亦去其害馬者而已矣！」意思是說：治理天下和養馬沒什麼差別，就是除去對馬不好的事物而已。黃帝聽了非常佩服，叩頭拜謝，尊稱他為天師。「害馬」原指任何會傷害馬匹的事物，後來「害群之馬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻危害大眾的人。
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東海揚塵
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東海變陸地，揚起塵土。比喻世事變化極大。《初刻拍案驚奇》卷二二：「東海揚塵猶有日，白衣蒼狗剎那間。」
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山不轉路轉
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山是不動的，但山中的路卻可旋繞而四處穿越。比喻解決問題應知機變。如：「別慌！山不轉路轉，此路不通，另想辦法。」亦比喻世事變化難料。如：「要知山不轉路轉，我們難保不會再見面。」
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貓頭鷹博士