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個人英雄主義     
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一種個人主義的表現方式。特點是強調個人地位、凸顯自己的風格,忽視群眾情感等,而有意將自己塑造成一位英雄。如:「藍波系列電影充分表現了個人英雄主義。」
甘地主義     
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十九世紀印度人甘地(Mohandas K. Gandhi)所提出的「不抵抗」、「不合作」的和平抗爭手段。甘地從事印度獨立運動,主張一切不與英人合作,亦不以武力抵抗。在經濟方面,印人專用印度土產;政治方面,印人不做英人統治印度的官吏。這種消極抗爭手段終形成英人與印度之間的無形戰爭,後來印度獨立,得此助益頗鉅。
解構主義     
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現代主義     
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一種二十世紀的藝術潮流。起因於十九世紀工業革命後的物質主義與二次世界大戰後的撞擊,使得人類內心產生精神上的空洞、虛無。表現在文學作品上,強調個人的孤立性、經驗的破碎性。在語言技巧上,現代主義有別於過去者,在於不斷創新語言,不避土語方言,融入嚴肅的作品中。同時,由於佛洛依德學說的興起,現代主義強調意識流及象徵作用。
音列主義     
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  二十世紀最初的十年間,人類思想發生了巨大的改變。心理學與物理學中,佛洛伊德(S. Freud, 1856~1939)與卜蘭克(M.K.E.L. Planck, 1858~1947)、愛因斯坦(A. Einstein, 1879~1955)等人提出了突破性的理論,使得人類對自己與宇宙的了解產生了根本性的改變。在音樂史上,二十世紀初期也同樣是一個革新的世代,因為音列主義觀念的提出,打破了數百年來西方音樂的基礎:「調性」觀念及大、小調音階體系,使得二十世紀的現代音樂正式發展出有別於傳統音樂的新時代音樂語言。
  音列主義以「十二音列」為主,而首先創作出十二音列體系並加以運用的,就是著名...
資本主義與教育     
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  資本主義為一種經濟思想體系。基本上,資本主義主張自由市場經濟、自由企業經濟活動、生產工具私有化、產品分配市場化及利潤調節由市場決定。西方十六世紀宗教改革運動以後,新教徒在物質的追求、勤奮的工作,得到了教會的支持與鼓勵。十八世紀工業革命發生以後,科學知識的廣備與技術能力的提升日益重要,因為科學與技術的發展,對生產能力的增進,助益匪淺。生產過程中,機器取代人工之後,大規模的生產,促使經濟的許多決定,必須由自行規劃的自由市場自作決定。十九世紀以後,政治的自由主義提供資本主義一個良好的發展機會。資本主義在自由貿易、開放市場、減免關稅、健全金融秩序、提升科技水準等努力下,已經提供了一個良好的發展機會...
淑世主義     
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  淑世主義的基本主張是:人類可以透過思考的努力與智慧的運用,來解決自身的問題,並改善自己和社會群體的命運。有些淑世主義的支持者更進一步主張,人類生活的逐步改進是項「事實」,甚至是進化的法則。
  英文的「淑世主義 」一詞(meliorism)(或可譯為「社會改革論」)原為英國十九世紀女性小說家艾略歐特(George Eliot, 1819~1878)所創,艾略特用這個詞來說明在樂觀主義(optimism)和悲觀主義(pessimism)兩種對人類前途有極端不同看法之間,尚有淑世主義的看法。這個詞本是在艾略歐特與人交談時所創,後來經哲學家薩里(James Sully, 1842~19...
邊沁主義     
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英國哲學家邊沁(Jeremy Bentham)所提倡的倫理學理論。主張快樂乃生命的主要目的,認為最大多數人的最大快樂就是人類社會與個人行為至高無上的道德標竿。同時,社會的利益是以最大多數人的利益為依歸,個人或政府的行為必須符合最大多數人的利益。一般也通稱功利主義
精粹主義課程觀     
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  精粹主義根植於觀念論和實在論,一九三○年代崛起於美國,是對於進步主義的一種回應,並在冷戰和一九五七年蘇俄人造衛星史潑尼克號(Sputnik)發射成功時期成為主流哲學。這派主張教育的功能乃在為學習者提供適應現存社會的準備工作;學校的課程內容應該以基本或菁華部分為主:在小學階段為閱讀、寫字、計算能力的培養,中等階段則著重五門學科,即英文、數學、科學、歷史、外語。這派不同於永恆主義的是,它並非崇尚過去的知識、價值;相反的,它更強調對眼前現象的關注。
  此派的代表學者包括巴格萊(William Bagley)、貝斯達(Arthur Bestor)、銳克渥爾(Admiral Hyman ...