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內婚制及外婚制
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選擇婚姻配偶既是個人性的決定，亦是帶有社會性意義的行為，以婚姻市場的概念視之，擇偶指的是個人在社會規定的範圍內，選擇其合意的對象，而選擇的模式可分為「內婚制」及「外婚制」，兩者之間並非對立，而是一體兩面，具有互補的作用，通常普遍以血緣、種族、宗教或社會階級等作為分類標準。例如大多數社會在血緣關係上規定須為外婚制，而嚴格禁止內婚 |
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制服
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1.規定式樣的服裝。如學生制服、警察制服。
2.制定服裝。《管子．立政》：「度爵而制服，量祿而用財。」
3.在父母喪期中穿的喪服。《後漢書．卷三九．劉般傳》：「詔書所以為制服之科者，蓋崇化厲俗，以弘孝道也。」
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緬甸學校制度
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緬甸在傳統上是政教合一且階段畫分並不明顯的國家，因此教育的所有權並不會集中於少數人手中，而能普及大眾。由於政府與宗教的關係相當密切，因而藉由「寺院即學校，僧侶即教師」的方式，使得緬甸人民的識字率頗高。隨著十九世紀英國統治緬甸，西方的教育制度也隨之傳進。在英國統治時期，緬甸語的學校提供了部分的教育機會；另外僅有少數緬甸人可以進入英國語學校作為大學的預備教育。除此之外，雖然也有一些藝術、師資訓練與師範教育的高等教育機構成立，但很少的緬甸人會完成第三級的教育。在日本統治的一九四○年代初期，日本統治者改變了英國式雙軌制系統而成單軌制，其學制為小學四年、初級中學三年與高級中學二年。四三二學制一直持續...
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封建制度
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封建時代土地皆為天子所有，天子將它分封諸侯，諸侯又分封給卿大夫，卿大夫以下有家臣、農民、農奴。如此各階層遞相隸屬的社會關係，稱為「封建制度」。
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制衡
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加以適當的控制，以保持平衡。
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均權制度
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國父孫中山先生對中央與地方權限的劃分所設計的制度。他認為凡事務有全國一致性的劃歸中央，有須因地制宜的劃歸地方。如此既不偏於中央集權，亦不偏於地方分權。
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宰制
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主宰控制。《史記．卷二三．禮書．序》：「洋洋美德乎！宰制萬物，役使群眾，豈人力也哉？」
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Weber思想的科層體制模式
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Weber思想的科層體制模式目錄1 理論2 特徵3 科層體制的反功能4 關鍵字5 參考資料 理論根據Weber所言，分工和專門化表示「以科層管理結構為目的之普通活動，此活動是以固定的方法被分配而成為正式責任」。因為組織大部份的任務都太複雜，而無法由單一個人完成，所以將職務分工，可促進效率。例如：學校的分工主要是以教學為目的；在分工部門之內，其次級專業則是根據層級（小學、中學）以及科目（數學、科學等）。 特徵在領導者權利的賦予資格上，主要有三種方式，...
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編制
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1.編排制定。如：「行政官員編制的年度預算，因過於浮泛，未獲通過。」
2.機關團體內部各單位人員數目及職務的配置等方面的規定。如：「正式編制」、「臨時編制」。清．徐珂《清稗類鈔．兵刑類．八旗》：「編制之次第，初僅有滿洲八旗，入關後，更編漢軍八旗。」
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壓制
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1.壓迫限制，用強力使人屈服。《文明小史》第二六回：「說來說去，總是中國不能自強，處處受外國人的壓制。」
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