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功德圓滿
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佛教用語。本指已經圓滿地完成利他的善行。後引申為事情圓滿的結束。元．王實甫《西廂記．第二本．楔子》：「限三日功德圓滿，脫了孝服，換上顏色衣服，倒陪房奩，定將小姐送與將軍。」
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功能主義
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功能主義或功能論一詞包括下列的意義：(1)社會學方面指基於社會與有機體間之類比所產生的社會學理論。社會學中的功能論者相信，社會就像一個生物的有機體，因此社會學研究便是對於「社會體」(body social)各部分所具有之功能的分析。(2)心理學方面指二十世紀初心理學派之一，特別在美國心理學家有兩派，一派稱芝加哥學派，以杜威(J. Dewey, 1859~1952)、安傑爾(J.R. Angell, 1867~I949)、鐵欽納(E.B. Titchener, 1867~1927)等為代表。一派稱哥倫比亞學派，以卡泰爾(J.M. Cattell, 1860~1944)、桑代克(E.L. Th...
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功課
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1.定治事的程序，以稽核其進度、成績。《漢書．卷八三．薛宣朱博傳．薛宣》：「宣考績功課，簡在兩府。」
2.學生的課業。《文明小史》第二五回：「他忍不住要請教些實在的功課，先生沒法，只得出去買了幾張暗射地圖。」也作「工課」。
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臺上三分鐘，臺下十年功
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臺上三分鐘的精彩表演，是臺下十年苦練所換來的結果。例：臺上三分鐘，臺下十年功，佢兜辛苦了恁多年，就係為著今晡日个表演。（臺上三分鐘，臺下十年功，他們辛苦了這麼多年，就為了今天的表演。）
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功在社稷
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有功於國家。《儒林外史》第四六回：「老先生功在社稷，今日角巾私第，口不言功，真古名將風度。」
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邀功
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爭取功勞。唐．韓愈〈黃家賊事宜狀〉：「此兩人者，本無遠慮深謀，意在邀功求賞。」也作「要功」。
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不求有功，但求無過
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（諺語）不要求獎賞，只要求不犯過錯。指人辦事時消極保守以求自保的態度。《中國現在記》第二回：「幹得好，人家居功，幹得不好，我一個人的不是，……現在的情形，我不求有功，但求無過！」
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功能
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功用效能。如：「新推出的機種功能增多，品質較好，較傳統的受到肯定。」「為了提高防火功能，許多室內設計師都用具有耐高溫、不易燃燒的建材來裝潢。」
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日起有功
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每日都奮發不懈，終會有成績。如：「年輕時只管努力讀書就是了，到頭來必然日起有功，總會有所成就的。」
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功德無量
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1.功績、德業極大，不可計量。《舊唐書．卷八九．狄仁傑傳》：「伏惟聖朝，功德無量，何必要營大像，而以勞費為名。」
2.佛教用語。形容善行所生的利益非常廣大。《文明小史》第二五回：「只說龍華寺裡的和尚募化添造一座大殿，只少二千五百塊洋錢，要是肯捐，功德無量。」
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貓頭鷹博士