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馬到成     
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征戰時戰馬一到便獲得勝利。比喻成迅速而順利。元.鄭廷玉《楚昭公》第一折:「害我父兄之讎,誓當報復,管取馬到成,奏凱回來也。」元.張國賓《薛仁貴.楔子》:「憑著您孩兒學成武藝,智勇雙全,若在兩陣之間,怕不馬到成。」
甚偉     
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其成就與業,甚為偉大彪炳。如:「他半生為國征戰,立下無數汗馬勞,厥甚偉。」《清史稿.卷三五○.列傳.王得祿》:「詔以牽肆逆十有四年,渠魁就殲,厥甚偉,錫封得祿二等子爵,賜雙眼花翎。」
為山九仞,虧一簣     
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比喻敗垂成。《書經.旅獒》:「不矜細行,終累大德。為山九仞,虧一簣。」《幼學瓊林.卷一.地輿類》:「事將成而終止,曰為山九仞,虧一簣。」
偉業     
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偉大的績、事業。如:「開國先烈的豐偉業永遠令人緬懷。」也作「豐偉績」。
頌德     
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歌頌績和恩德。語本《史記.卷四.周本紀》:「民皆歌樂之,頌其德。」也作「歌誦德」。
不可沒     
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勞極大,不可抹滅。如:「這件合作案能順利進行,經理不可沒。」《清史稿.卷三八七.列傳.陳孚恩》:「其贊畫軍事,所見實出在廷諸臣上,削平寇亂,於此肇基,不可沒也。」
戴罪立     
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以有罪過之身去建立勞,將折罪。如:「我前次犯了小錯,感謝老闆今天能給我一個戴罪立的機會。」
能性評量     
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目錄1 一、定義2 二、特徵3 三、步驟4 關鍵字5 參考資料: 一、定義能性評量乃是一種蒐集行為資料並分析其行為過程的評量方式,目的是經由有效地蒐集資料與分析,增進行為支持或介入的效果和效率。能性評量乃在確定問題行為對行為者所產生的影響,藉由運用各種方式找出行為的前因與後果;其主要運用的方式之一便是利用能性分析對個案進行評量,系統地操弄環境事件,以實驗證實這些事件是控...
成弗居     
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  成弗居是不居的意思。語見老子〔道德經〕第二章:「生而不有,為而不恃,成而弗居。夫惟弗居,是以不去。」意思是說自然生養萬物而不據以為己有;無心施為而不自恃以為有德;覆天載地,刻彫眾形,不自居巧。正因自然所作一切皆出於無私無欲,不為已,不望報,不求,反而使自然常居有的地位,無人能抹殺其德。聖人或德行完美的人,能效法自然這「成弗居」的崇高精神,不論有什麼成就勞皆不自矜喜,也正因為聖人不自居,所以能常居有的地位,沒有人能抹殺他的業。
  根據老子學說,事物常依相反相成之理,對立前進。凡美醜、善惡、有無、難易、長短、高下、音聲、先後,皆相待而成。好居自重的人每每因...
    
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1.武術。如:「夫演員」。
2.本領、造詣。如:「他的國畫,夫很深。」也作「工夫」。
3.空閒、時間。如:「我可沒夫陪你,你隨意吧!」也作「工夫」。
4.占用的時間、精力。如:「他花了很大的夫才把電腦學好。」也作「工夫」。
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