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義正詞嚴     
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獨坐南窗下，寒燭青熒如熠爚。病眸昏澀乍開緘，燦若月星明錯落。辭嚴意正質非俚1>，古味雖淡醇2>不薄。千年佛老賊中國，禍福依憑群黨惡。拔根掘窟期必盡，有勇無前力何犖。乃知二子果可用，非獨詞堅由志確。朝廷清明天子聖，陽德彙進群陰剝。大烹養賢有列鼎，豈久師門共藜藿。予慚職諫未能薦，有酒且慰先生酌。 〔注解〕 (1) 俚：鄙俗。 (2) 醇：音ㄔㄨㄣˊ，精純。
返老還童     
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榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。 (2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。 (3) 反：回復，同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄為徐州監軍，遇翼城醫人鄭注，出入節度使李愬家。注敏悟過人，博通典藝，棋奕醫卜，尤臻於妙，人見之者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金，服一刀圭，可愈痿...
西風東漸     
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目錄1 歷史背景2 「保國」先於「保教」3 關鍵字4 參考資料 歷史背景清光緒初年，郭嵩燾由於最早出使英、法，就已對西方政教之美發出由衷的禮讚。早先的洋務論者，認為西方的機械器具雖然實用，卻都是末流小技，和中國的大道本體完全不能相比。郭嵩燾卻認為「西洋立國二千年，政教修明，具有本末」。在保守的氣氛中，稱讚「西學」的人慢慢多起來。這些人出身、職業有別，且有一個共通點：就是在國外或上海、香港等沿海城市，與外國人和西方人有頻繁的接觸，因了解而產生羨慕、模仿之心。東南沿海城市，成為新的人文薈萃之地和改革思想的的前哨站。 「保國」...
孔子     
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以及「均以民為體」。儒學思想滲入中國人的生活，文化領域中，同時與影響了世界上其他地區的一大部分人近兩千年。　　《周易》、《春秋》、《論語》皆是了解其本人思想的主要著作。 著作　　《論語》，是影響中國人言行思想最重要的一部書，書中記載的多是孔子及弟子與時人應答的話語，為孔子弟子及再傳弟子們整理編纂而成。根據「漢書」藝文志的記載，共有三種傳本，即古論二十一篇，齊論二十二篇，魯論二十篇。古論、齊論早已亡佚，現在流傳的是魯論。在南宋時為大儒朱熹選入四書，此後列為儒生參加科考所必讀。 評價　　孔子是中國春秋末期的思想家和教育家，是...
韓愈     
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飽含情感，往往帶有傳奇色彩；抒情文的代表作如『祭十二郎文』、『與孟田野書』等，前者被前人譽為「祭文中千年絕調」的佳作，後者誠懇樸直，不加修飾，前人讚美其「真氣足以動千載下之人」現代學者錢仲聯先生說：「韓愈的散文，氣勢充沛，縱橫開合，奇偶交錯，巧譬善喻，或詭譎，或嚴正，具有多樣的藝術特色」。蘇軾盛稱其「匹夫而為百世師，一言而為天下法，是皆有以參天地之化，關盛衰之運。」「獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，道濟天下之溺。忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨...
關羽     
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之辨。但各種說法都缺乏決定性證據，值得注意的是所有出生年相關的資料首次出現的時間相距三國時期都超過一千年，可考證和確信程度均不大。 民間藝術File:Mask of Guan Yu.jpg|thumb|200px|清代安順地戲面具關羽像 演義以前關羽於民間的形像，至宋代即與今日相去不遠。洪邁的《容齋隨筆》按理是史論，但其中已有「關羽手殺袁紹二將顏良、文醜於萬眾之中」的傳說。而膾炙人口的三英戰呂布、千裡保皇嫂、華佗為關羽刮骨療毒、水淹七軍等故事，都已見於《三國志平話》，且《三國志平話》中的關羽形像較《三國演義》更加完美。元...
甲冑     
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鎧甲和頭盔。古代軍士作戰時穿戴護身的軍服。[例]望著博物館展示的件件甲冑，彷彿穿越時空，置身數千年前的古戰場。
韋應物     
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　　有色同寒冰，無物隔纖塵。象筵看不見，堪將對玉人。　詠琥珀　　曾為老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年猶可覿。　詠曉　　軍中始吹角，城上河初落。深沉猶隱帷，晃朗先分閣。　詠夜　　明從何處去，暗從何處來。但覺年年老，半是此中催。　詠聲　　萬物自生聽，太空恒寂寥。還從靜中起，卻向靜中消。任洛陽丞請告一首　　方鑿不受圓，直木不為輪。揆材各有用，反性生苦辛。　　折腰非吾事，飲水非吾貧。休告臥空館，養病絕囂塵。　　游魚自成族，野鳥亦有群。家園杜陵下，千歲心氛氳。　　天晴嵩山高，雪後河洛春。喬木猶未芳，百草日已新。　　著書複何為，...
古羅馬文明     
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的文化特色。古羅馬文明從西元前六世紀末建立共和國開始，一直到西元五世紀西羅馬帝國滅亡，期時間長達了一千年之久。其發展過程大致可分為以下三個階段： 王政時代（羅馬建成～西元前五百零九年）這是羅馬從原始氏族社會走向過家的過渡時期。此時期的「王」事實上是部落首領，由選舉產生，傳統認為羅馬王政時代總共經歷了七個王。羅馬王政時代最後一個王，小塔克文，其統治方式非常殘暴，引起人民不滿因而被驅逐，此後羅馬人為了防止再出現這樣殘害人民的國王，因此決定不再設立國王，改為每年選舉出兩名執政官來治理國家。從此羅馬進入了共和國時期。 共和國時期...
反老還童     
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榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕 (1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。 (2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。 (3) 反：回復，同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》王守澄，元和末宦者。……初元和中，守澄為徐州監軍，遇翼城醫人鄭注，出入節度使李愬家。注敏悟過人，博通典藝，棋奕醫卜，尤臻於妙，人見之者，無不歡然。注嘗為李愬煮黃金，服一刀圭，可愈痿...
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