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千秋
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1.千年。比喻長久的時間。漢．李陵〈與蘇武詩〉：「嘉會難再遇，三載為千秋。」《梁公九諫》：「上流者，大吉之兆，永保千秋。」
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余光中
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如果讀好文言文，就不會把輓聯『音容宛在』寫成『音容苑在』。」（這疑似是教育部幕僚作業的疏失）「我能當千年的作家，後人會繼續讀他的文章，但部長可以當多久呢？」「我就是創造台灣文學，我自己就是台灣的文學家。我想，他（杜正勝）對這件事情所知太少；希望他好好讀台灣文學以後，再來跟我們的所長請教。」 外部連結余光中中國當代作家口述歷史計劃，嶺南大學圖書館。余光中詩集手稿--《在冷戰年代之詩》關於台灣「社會性質」的進一步討論——答陳芳明先生 以上資料來源http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%99%E...
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快活
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暢快、歡樂。《北史．卷九二．恩倖傳．和士開傳》：「陛下宜及少壯，恣意作樂，從橫行之，即是一日快活敵千年。」《儒林外史》第三四回：「春天秋天，同你出去看花喫酒，好不快活。」
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顧炎武
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，始終不願應召到清朝做官的。他們在學術上都有很大成就，歷史上把他們合稱為清初三先生。資料來源:上下五千年 作者：曹余章 清初三先生明末清初，我國思想界出現了三位重要的學者：黃宗羲（西元一六一○年至一六九五年）、顧炎武（西元一六一三年至一六八二年）和王夫之（西元一六一九年至一六九二年）。他們學問淵博，是具有民族氣節的反清愛國志士。 明朝滅亡以後，黃宗羲、顧炎武、王夫之參加了各地風起雲湧的反清活動，但不幸都失敗了。於是，懷著滿腔憂恨，轉而從事著述，寫下了數量相當多的著作。 黃宗羲，浙江餘姚人，他的專長是史學，代表著...
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蟠桃獻頌
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原因
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1.原來因為。唐．杜甫〈古柏行〉：「扶持自是神明力，正直原因造化功。」《文明小史》第一回：「原因我們中國，都是守著那幾千年的風俗，除了幾處通商口岸，稍能因時制宜，其餘十八行省，那一處不是執迷不化，扞格不通呢？」
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獅子
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，獅子們就會休息。(註1)2. 獅子通常生活在草原和森林之中，牠是貓科動物中僅次於虎的第二大動物。幾千年前，在非洲、南歐和亞洲，到處都有獅子在活動，然而現在，大多數的獅子分布在非洲，此外在印度西北部也還有數百隻，在那哩，牠們受到細心的保護，避免牠們受到偷獵者的傷害，也避免棲息地遭到蠶食。(註2) 群體捕獵獅子會殺死所有從牠們附近經過的動物，然而，牠們的食物主要依賴大中型的有蹄類動物，通常都有母獅子群力合作捕獵，牠們會從兩個方向靠近選種的獵物。獅子通常會從獵物的腰部和腿部以及肋骨的肉開始吃，有時一頭獅子要吃40公斤的肉才會...
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周瑜
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臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許。」＊朱楨《赤壁石刻》節錄：「大書石上莓苔封，千年不泯周朗功，我今送客放舟去，江山如日還英雄。」＊王奉《過赤壁偶成佳句》：「赤壁橫岸瞰大江，周瑜於此破曹公。天公已定三分勢，可嘆奸雄不自量。」 參考資料維基百科
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林文月
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2004年《人物速寫》聯合文學 2004年《寫我的書》聯合文學 2006年《千載難逢竟逢》(源氏物語千年紀念) 洪範書店 2009年2.翻譯《破天而降的文明人》九歌 1984年《枕草子》中外文學1989年；洪範書店2000年《和泉式部日記》純文學 1993年；三民書局1997年《源氏物語1~ 4》洪範書店2000年《十三夜：（木通）口一葉小說選》洪範書店2004年3.論著《南朝宮體詩研究》台大文學院 1965年《唐代文化對日本平安文壇的影響》台大文學院 1972年《山水與古典》純文學 1976年；三民書局1997年《青山...
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千載一時
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千年才有一次好時機，形容機會十分難得。晉．王羲之〈與會稽厓牋〉：「古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？」唐．張九齡〈上姚令公書〉：「今君侯秉天下之鈞，為聖朝之佐，大見信用，渴日太平，千載一時，胡可遇也。」也作「千載一逢」、「千載一合」、「千載一會」、「千載一遇」、「千歲一時」。
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