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不恥下問
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02.漢．荀悅《申鑒．政體》：「天子有四時。朝以聽政，晝以訪問……不拒直辭，不恥下問。」
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孑然一身
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守。青龍元年，通孫權，權遺使立為燕王。旋斬吳使，送其首於權，明帝又拜為大司馬。景初元年，魏命淵入朝，拒命，發兵拒魏。二年，太尉司馬懿攻遼東，淵兵敗被殺。
(2) 狙詐：伺機耍詐。狙，音ㄐㄩ，狡猾、奸詐。
(3) 脣齒相濟：嘴脣與牙齒相互緊靠著。比喻彼此關係密切，互相依賴。見「脣齒相依」。
(4) 孑然：孤獨的樣子。孑，音ㄐ｜ㄝˊ。
(5) 遠迸：遠遠地散走。迸，音ㄅㄥˋ。
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含飴弄孫
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《東觀漢記》是記載東漢光武帝至靈帝間歷史的紀傳體史書，因於東觀設館修史而得名，經過了幾代人的修撰，最後才成書。馬皇后是東漢名將馬援的女兒，漢明帝時入宮為妃，後來被冊封為皇后。至明帝之子章帝繼任皇位，就尊稱馬皇后為太后。章帝很尊重馬皇后，想要分封爵位給她的兄弟們。馬皇后不答應，斷然地拒絕說：「人之所以希望做官、封侯，是為了要上奉祭祀，下求溫飽，能夠侍奉長者。而在這方面，我的幾個兄弟們都已經足夠了。現在社會上正遭逢困境，穀價上漲了好幾倍，我因此日夜憂心，坐立不安。在這個時候，實在不應該再談分封外戚爵位的事。等到國家安定、年年豐收的時候，你就可以依著自己的意思去處理政事，而我也自然可以含著糖逗弄著小...
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靡靡之音
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紂，師延自投於濮水。
(2) 紂：名辛，生卒年不詳。為帝乙的兒子，商朝最後一任君王，史稱紂王。後因拒諫飾非、耽於酒色、暴斂重刑，致民怨四起。周武王東伐至盟津，戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 濮水：古水名，約在今河南省滑縣與正津縣境，現已湮沒。
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前倨後恭
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反義:始終如一辨似: 倨，音ㄐㄩˋ，傲慢無禮。不可寫作「拒」。
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怙惡不悛
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「怙惡不悛」原作「長惡不悛」。據《左傳．隱公六年》載，春秋時，結鄰的陳、鄭二國時常發生爭端而彼此交惡。後來鄭國曾提出請求，希望能夠與陳國和平共處。當時，陳桓公弟五父認為廣結善緣是國家的重要施政方針，因此建議接受講和。但陳桓公卻認為宋、衛國才是難以對付的敵手，鄭國算不了什麼，就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時，鄭國入侵陳國，陳國大敗，被擄去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果，當時的人便加以評論說：「善不可丟失，惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣，讓惡因滋長蔓生而不知悔改，隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出，用來指人作惡多端，不肯悔改。
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披荊斬棘
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小臣不敢忘巾車之恩。」 〔注解〕
(1) 異：馮異（？∼西元３４），字公孫，漢潁川人。西漢末為王莽拒漢，後歸光武為主簿，助其平定天下有功，拜為孟津將軍，封陽夏侯。為人謙遜，每諸將論功時，常獨立樹下，不願居功，人稱大樹將軍。
(2) 主簿：官名。漢代以後中央機構及地方郡、縣官府皆設有此官，負責主管文書及印鑑。
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之
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3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
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同仇敵愾
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目錄1 一、出處2 二、語譯3 三、故事內容4 四、相似相反詞5 五、例句 一、出處 《詩經·秦風·無衣》：「修我戈矛，與子同仇。」《左傳·文公四年》：「諸侯敵王所愾，而獻其功。」 二、語譯 同仇：共同對敵。敵：對抗，抵拒。愾：憤怒。指全體一致痛恨敵人。 三、故事內容 東周春秋時期，有一首流傳於軍中的歌謠，表現了士兵們慷慨從軍；同心對敵的樂觀精神和保衛祖國的英雄氣概。這首歌謠分為三節，可以反覆詠唱。其中第一節是這樣的：「誰說沒有衣服?我的戰袍就是你的。國王興兵打仗，快把刀槍修好。我與你共同對付仇敵。」 「同仇」...
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卻
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1.推辭、拒而不受。如：「推卻」。《孟子．萬章下》：「卻之為不恭。」
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