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形而下
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有形或具體者，即物理界或現象界的事物。相對於形而上而言。《易經．繫辭上》：「形而下者謂之器。」簡稱為「形下」。
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文具
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2.空有形式，而無實質。《漢書．卷五○．張釋之傳》：「且秦以任刀筆之吏，爭以亟疾苛察相高，其敝徒文具，亡惻隱之實。」
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一行三昧
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佛教修行者的一種修行境界。修行者先是專心唸一佛名，然後是生起諸佛的心境，進而知道離心無佛，將心繫緣法界，安住在一切平等，沒有障礙，沒有形相的襌定境界。《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經．卷下》：「法界一相，繫緣法界，是名『一行三昧』。」
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具體化
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把抽象、無形的事物或概念，變為有形可見、或有數字依據的形式。
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仙人掌
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3.山名。陝西省華陰太華山的東峰。峰側留有形似手掌的痕跡，據說為黃河河神以手擘開山峰以利河水通過所留。
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創造學
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隊創新的3要素是組織目標、組織資源和管理實踐。創新分為漸進式創新和突破式創新。漸進式創新通常是指在現有形式或技術的基礎上進行改變；它或者是改進現有的東西或者把現有的形式或技術重新配置應用於其他用途。相比較而言，突破式創新則是全新的東西，不是現有的技術或方法。在現今社會，有用的知識分佈在各種規模的公司、大學、非營利機構和個人的頭腦中,建立在對這些外部知識的瞭解和運用的基礎上的產品和服務創新，即開放創新成為主流。在創造學的系統理論研究方面以美國的紐約州立大學布法羅學院（State University of New York...
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台北市立松山工農
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推動組織再造，提升執行力，提供親師生完善的學習資源支援體系，共創親、師、生三贏的榮景。關注無形，型塑有形在一個具體而微的學校環境中，包含著有形的校園營造與無形的校園文化。妥善的校園營造，能建構一個可以讓師生心靈共鳴契合交錯，創造共同回憶的場域，以發揮「人-境」互動，潛移默化的境教功能；無形的校園文化雖隱而不見，卻影響學生深遠，因此，希望用愛、關懷、尊重、傾聽、接納、同理、鼓勵等方式對待全校親師生，感動親師生的心靈，營造溫馨和諧校園環境。 校徽 教學...
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學習環境的營造
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性的教室王國(人文主義的精神)使發揮最大教育的效果，成為教室環境設計的課題。所謂的「班級環境」包括了有形的物質環境和教室的情境布置。一位有效能的班級經營者，會集合師生家長的力量進行班級環境的規劃與布置，使師生在一個賞心悅目的環境下，享受教學與學習的樂趣。 二、內容與原則(一)教室布置師生在進行教室布置時，必須先考慮班級的人數、教室空間的大小和課桌椅安排等因素，然後再進行規劃布置，採整體性原則。1. 布置原則(1) 教育原則:學生座位安排，要利於教師教學和學生學習。(2) 實用原則:器材設備擺設，要便於師生使用。(3) 安...
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幽明
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1.有形和無形的現象，看不見的和看得見的。《易經．繫辭上》：「仰以觀於天，俯以察於地，是故知幽明之故。」
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膹
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2.粗切生肉。漢．史游《急就篇》卷三：「膹膾炙胾各有形。」唐．顏師古．注：「膹，麤切生肉也。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士