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正傳     
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停止閒話,回本題。《歧路燈》第一○六回:「一筆掃盡,言正傳。」《文明小史》第五回:「閑話休題,言正傳。」
納法     
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一種推理的方法。由一系列特殊或具體的事例中,推求出普遍性的原則。
血本無     
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辛苦積聚的資本全部虧損,無法收回。如:「為求迅速致富,他從事投機事業,沒想到最後弄得血本無。」
避其銳氣,擊其惰     
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避開敵軍初征時的旺盛鬥志,待其鬆懈返回時再予攻擊。《孫子.軍爭》:「故善用兵者,避其銳氣,擊其惰。此治氣者也。」明.塗澤民〈與李總兵書〉:「法曰:『實而備之,強而避之。』又曰:『避其銳氣,擊其惰』,此雖常談,實萬古用兵之要訣。」
    
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1.服、順。《三國志.卷二八.魏書.王毌丘諸葛鄧鍾傳.鄧艾》:「發使告以利害,吳必化,可不征而定也。」
    
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1.還給、償還。如:「還本息」。《二十年目睹之怪現狀》第九六回:「這筆款子等你的爸爸死了,就本利一律清算還。咱就借給你了。」
2.回來。《戰國策.秦策一》:「商君還,惠王車裂之,而秦人不憐。」《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「不久當還,還必相迎取。」
有光     
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人名。(西元1506~1571)明朝江蘇崑山人。字熙甫,嘉靖進士,官至南京太僕丞,卒於官。工古文及經術,為明代名儒。曾居嘉定安亭江上,門人稱震川先生。著有《震川集》。
    
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回家的路途。《初刻拍案驚奇》卷四:「所有財物,但憑太保取去,只是鞍馬衣裳,須留下做途盤費則個。」
北回     
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地球上一條假想的緯線。約在北緯二十三度半,北半球夏至時,太陽直射此線。政府在該線經過的嘉義縣水上鄉、花蓮縣瑞穗鄉及豐濱鄉設有「北回線標」。
成敗     
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  成敗因是韋納(B. Weiner)解釋動機性行為所提出的理論。「因」有:能力、努力、工作難度、運氣、生理狀態、別人幫助等;這些「因」又分為:內在與外在、可控制與不可控制、穩定與不穩定等三類。
  個人對成功或失敗的因方式,重要的因時所隱含的意義不同。成功的行為通常視工作難度、能力程度來決定需要付出的努力,偶爾會有運氣的成分。從分析因方式可以了解一個人的自我概念,如自尊心重的人,往往認為成功是自己能力加上努力而來,屬個人因素;失敗則將責任往外推卸,認為是工作太難或運氣不好,非個人所能控制因素,以此維護自尊。而自信低者則相反:把成功視為外在因素,失敗則是自己能力不佳所致。
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