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迴歸分析
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迴歸分析是運用一個或一組變項來預測另一個變項的統計技術總稱，被預測的變項稱為效標變項或依變項，預測變項也可稱為自變項。只根據一個預測變項來預測效標變項的迴歸分析稱為「簡單迴歸」（simple regression），若預測變項為兩個或兩個以上則稱為「多元迴歸」（multiple regression）。例如，單用學生國中在校成績來預測其國中基本學力測驗分數，即為簡單迴歸分析的例子，若同時用學生在校成績和智商兩個變項來預測其國中基本學力測驗分數，則為多元單迴歸分析的應用。 迴歸分析的原理是找出最適切數學方程式來表示預測變項和效標變項之間的關係，此式稱為迴歸方程式，若假定預測變項和效標變項間...
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歸隱
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歸鄉隱居。唐．馬戴〈長安寓居寄贈賈島〉詩：「孤雲不我棄，歸隱與誰同？」
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白首同歸
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1.本指友情堅貞，至老不變。語本晉．潘岳〈金谷集作〉詩：「春榮誰不慕，歲寒良獨希，投分寄石友，白首同所歸。」《北史．卷八四．孝行列傳．閻元明》：「昆弟雍和，尊卑諧穆，安貧樂道，白首同歸。」後指年齡俱老，同時歸天。唐．白居易〈九年十一月二十一日感事而作〉詩：「當君白首同歸日，是我青山獨往時。」
2.夫妻恩愛不渝，相伴到老。多用於新婚盟誓之辭。明．鄭若庸《玉玦記》第一○齣：「誓白首同歸，比翼鶼鶼效此生。」
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猛虎歸山，蛟龍入海
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（諺語）放走猛虎和蛟龍，從此不得太平。比喻放走惡人，一旦得勢，作威作福，天下永無寧日。如：「你就這樣放他走，豈不是猛虎歸山，蛟龍入海，後患無窮嗎？」
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天下歸心
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獲得全民的信任、支持。漢．曹操〈樂府二首之一〉：「周公吐哺，天下歸心。」。《《隋書．卷三八．列傳．鄭譯》》：「以公德望，天下歸心，欲求多福，豈敢忘也。」
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回歸主流
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「回歸主流」乃一種特殊教育的理念及思潮；自一九七○年代以來，特殊教育界興起一急速發展的運動，強調盡可能將殘障兒童與正常兒童安置在一起接受教育，此運動稱之為「回歸主流」。回歸主流代表一種特殊教育的信念，也是一種教育體制的調適。
持有這種教育哲學信念的學者，反對將殘障兒童自正常人的生活及學習環境隔離，他們認為這樣會剝奪兒童家庭生活的經驗及減損其社會適應的能力。因此要求一般學校生活中，盡可能接納特殊學生，讓特殊學生有機會和正常學生在一起學習。 從教育體制的因應過程中，回歸主流不僅是學生的回歸主流，也涉及制度的回歸主流。因此必須調整教育方案與支援性的服務，使特殊學生在普... |
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歸國
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返回自己的國家。如：「學成歸國」。
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懷特(Weiner)的歸因論
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目錄1 1. 懷特歸因論的形成2 2. 懷特的三向度歸因論3 3. 懷特的歸因論在教育上的涵意4 4. 懷特歸因理論的摘要5 關鍵字6 參考資料 1. 懷特歸因論的形成(1) 社會心理學家海德:情境 |
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原璧歸趙
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比喻物歸原主。參見「完璧歸趙」條。《冷眼觀》第一八回：「敢是有甚麼方法，能把那位客人失去的四百番花邊，原璧歸趙麼？」
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歸類
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貓頭鷹博士