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按兵不動
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＃《荀子．王制》1>具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用萬乘之國者，威彊之所以立也，名聲之所以美也，敵人之所以屈也，國之所以安危臧否也，制與在此，亡乎人。……誠以其國為王者之所，亦王；以其國為危殆滅亡之所，亦危殆滅亡。殷2>之日，案3>以中立無有所偏而為縱橫之事4>，偃然5>案兵6>無動，以觀夫暴國之相卒7>也。案平政教，審節奏，砥礪百姓，為是之日，而兵剸天下勁矣。案然修仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。權者重之，兵者勁之，名聲者美之。夫堯、舜者，一天下也，不能加毫末於是矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《呂氏春秋．恃君覽．召類》。
(2) 殷：富足...
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登徒子
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戰國楚．宋玉〈登徒子好色賦〉（據《文選．卷一九．賦．情》引）大夫登徒子1>侍於楚王，短宋玉2>曰：「玉為人，體貌閑麗，口多微辭，又性好色。願王勿與出入後宮。」王以登徒子之言問宋玉。玉曰：「體貌閑麗，所受於天也；口多微辭，所學於師也。至於好色，臣無有也。」王曰：「子不好色，亦有說乎？有說則止，無說則退。」玉曰：「天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里3>；臣里之美者，莫若臣東家之子4>。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱5>則太赤。眉如翠羽6>，肌如白雪，腰如束素7>，齒如含貝8>。嫣然9>一笑，惑陽城，迷下蔡，然此女登牆闚10>臣三年，至今未許也。登徒子則不然。其妻...
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傾心
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2.盡心、誠心。《三國演義》第四十七回：「大丈夫既遇明主，自當傾心相投。」《初刻拍案驚奇》卷十四：「丁戌見盧彊傾心付托時，也是實心應承，無有虛謬。」
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心驚膽顫
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若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩極多，且望慈悲別請。」 〔注解〕
(1) ：同「祗」，恭敬的。
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揮灑
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1.灑落。宋．蘇軾〈書若逵所書經後〉：「如空中雨，是誰揮灑？自然蕭散，無有疏密。」
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合巹
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婚禮中，新郎新娘兩人交杯共飲。語出《禮記．昏義》：「婦至，婿揖婦以入，共牢而食，合巹而酳，所以合體同尊卑以親之也。」後世遂以合巹稱「結婚之禮」。《初刻拍案驚奇》卷五：「合巹之夕，凡屬兩姓親朋，無有不來的。」也稱為「喝交杯」。
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四分五裂
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《戰國策．魏策一》張儀為秦連橫，說魏王曰：「魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。從鄭至梁，不過百里；從陳至梁，二百餘里。馬馳人趨，不待倦而至梁。南與楚境，西與韓境，北與趙境，東與齊境，卒戍四方，守亭障者參列。粟糧漕庾，不下十萬。魏之地勢，故戰場也。魏1>南與2>楚3>而不與齊4>，則齊攻其東；東與齊而不與趙5>，則趙攻其北；不合於韓6>，則韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。……為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。」 〔注解〕
(1) 魏：戰國時的一國。其故址約在今河南省北部、山西省西...
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盲人瞎馬
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04.清．毛奇齡《經問》卷二：「孔子為魯司寇見于《孟子》，惟由司空進司寇則雜見《家語》而史世家襲之，然袛在定十年耳。……若近世年譜謂十四年以前袛為司空，則《左傳》于十二年夫子命申句須伐費人時，杜氏即云為司寇矣。此皆盲人瞎馬，無足道者。第《春秋》傳文並不及夫子官職，不特無司寇字，即攝相之事亦並無有。」
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渾然
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2.完全、全然。唐．韓愈〈至鄧州北寄上襄陽于相公書〉：「渾然天成，無有畔岸。」
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虛構
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憑空構想。「構」文獻異文作「搆」。《後漢書．卷六七．黨錮傳．范滂傳》：「評論朝廷，虛搆無端。」《魏書．卷五八．楊播傳》：「虛搆是言，得無有別圖也。」
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貓頭鷹博士