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言不由衷
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《左傳．隱公三年》鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰：「無之。」故周、鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。君子曰：「信不由中1>，質2>無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間3>之？苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉，〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉，昭忠信也。」 〔注解〕
(1) 中：同「衷」，內心。
(2) 質：音ㄓˋ，人質。春秋戰國時代，國與國之間常互以人作抵押，以取...
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如出一轍
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目錄1 出處2 詞義3 用法4 相似詞5 相反詞6 例句 出處《戰國策》楚策：「左右俱曰無有，如出一口。」《東晉》盧慎贈劉琨詩：「惟同大觀，萬殊一轍。」南宋洪邁《容齋續筆》卷十一：「此四人之過如出一轍。」 詞義前後一致，有如依循同一車輪軌道而行般。 用法形容前後之事幾乎相同。 相似詞實無二致 / 一般無二 / 同出一轍 相反詞迥然不同 / 判然有別 / 天差地遠 例句這兩齣戲情節、架構如出一轍，後者難脫剽竊之嫌。
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閉門造車
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轍跡也。周人尚輿，而制作之法，領於〈冬官〉。其輿之廣六尺六寸，故其轍跡之在地者，相距之間，廣狹如一，無有遠邇，莫不齊同，況為車者，必合乎此，然後可以行乎方內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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無與倫比
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懷素上人草書歌〉：「于今年少尚如此，歷睹遠代無倫比；妙絕當動鬼神泣，崔、蔡幽魂更心死。」 參考詞語︰無有倫比注音︰ㄨˊ ｜ㄡˇ ㄌㄨㄣˊ ㄅ｜ˇ漢語拼音︰wú yǒu lún bǐ釋義︰猶「無與倫比」。見「無與倫比」條。
01.《太平廣記．卷四八四．李娃傳》引《異聞集》：「生聰敏者也。無何曲盡其妙，雖長安無有倫比。」
02.清．馬從善〈兒女英雄傳序〉：「先生少席家世餘蔭，門第之盛，無有倫比。」
03.清．張三禮〈空谷香序〉：「南曲既興，名作亦鮮。〈琵琶〉詞意深摯，質樸高華，無有倫比。」
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窮
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2.貧乏、貧困。如：「窮漢」、「窮酸」、「貧窮」。《荀子．大略》：「多有之者富，少有之者貧，至無有者窮。」
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子虛烏有
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、浙江及河南南部，後為秦所滅。
(4) 烏有：司馬相如〈子虛賦〉中的虛構人物。以「烏有」為名，取其無有義，表所言者皆無此事。作者藉齊國烏有先生之口，提出各種問題。
(5) 為齊難：反問齊國的情況。難，音ㄋㄢˋ，質問。齊，國名。戰國七雄之一，故址在今山東省北部、河北省東南部一帶。〔參考資料〕另可參考：《漢書．卷一○○．敘傳下》
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臧
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2.以非法手段取得的財物。通「贓」。《漢書．卷九○．酷吏傳．尹賞傳》：「終身廢棄無有赦時，其羞辱甚於貪汙坐臧。」
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倚馬可待
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04.《醉醒石》第六回：「（李微）少年博學，詩詞書翰，無有不工。真是下筆千言，倚馬可待。」
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拈
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2.耍弄、習弄。元．張國賓《合汗衫》第三折：「自家陳豹，年長一十八歲，膂力過人，十八般武藝，無有不拈，無有不會。」
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師心自用
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之，誰獨且無師乎？奚必知代而心自取者有之？愚者與有焉。未成乎心而有是非，是今日適越4>而昔至也。是以無有為有。無有為有，雖有神禹，且不能知，吾獨且奈何哉！ 〔注解〕
(1) 芒：通「茫」，不了解、一無所知。
(2) 成心：成見，即對人事存有主觀之見。
(3) 師：效法、採用。
(4) 越：意當指「越國」。
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貓頭鷹博士