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皮亞傑(Jean_Piaget)認知發展理論
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僅僅是量的差異。 參考資料張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。張春興（1991）。現代心理學。台北市：臺灣東華。
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克紹箕裘
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《禮記》是儒家典籍的一部分，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關，但是隨著時代變遷，實體的禮俗早己不合現代實用，但是其中所蘊含的智慧與理念，卻仍可作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師...
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光怪陸離
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光怪，怪異的光景。陸離，色彩紛雜的樣子。光怪陸離形容事物現象奇異。[例]現代社會複雜多變，各種光怪陸離的事物，屢見不鮮。
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愚公移山
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傳說北山愚公苦於家門前有太形、王屋二山阻攔出路，因而率領子孫挖掘土石，決心鏟平二山。典出《列子．湯問》。後用「愚公移山」比喻努力不懈，終能達成目標。或比喻效率不佳。
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基模(Schema)
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蔣文祁譯）。台北市：雙葉。張春興（1989）。張氏心理學辭典。臺北市：臺灣東華。張春興（1991）。現代心理學。台北市：臺灣東華。錢玉芬（2007）。傳播心理學。台北縣：威仕曼文化。
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繁文縟節
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繁瑣的儀式禮節。[例]現代人講究精簡，對於傳統的繁文縟節早就不太注重了。
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刎頸之交
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成了生死相交的好朋友。 相似詞生死之交、患難之交、莫逆之交 相反詞狐朋狗友、酒肉朋友 例句人情淡薄的現代社會，能有坦誠相見的朋友已很困難，更別說是刎頸之交了
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五花八門
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近義:千變萬化,五光十色,形形色色,花樣百出,變化多端,變幻莫測反義:千篇一律,枯燥乏味辨似: 「五花八門」及「形形色色」都可用來形容事物面貌的繁複多樣。 「五花八門」側重於指同類事物，變化豐富；「形形色色」側重於指各式各樣，類別繁複。 五花八門 形形色色 辨似例句 ○ ㄨ 現代人結婚的方式～，千奇百怪，如跳傘結婚、潛水結婚等，創新的勇氣可說是十足。 ㄨ ○ 我們作生意的，顧客至上，自然要與～的人打交道。
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敘事治療（narrative_therapy）
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目錄1 敘事治療之簡介2 基本假設3 治療歷程4 技術和程序5 關鍵字6 參考資料 敘事治療之簡介Michael White 與 David Epston為敘事治療的代表人物。敘事治療屬於後現代治療取向，認為個人是根據外在系統的強勢故事來建構起生活的意義。敘事治療幫助當事人，從強勢故事中區分出自己的故事，重新建構個人的生活故事。 基本假設敘事治療的取向是合作取向、去病理化取向。敘事治療的人性觀認為個案有足夠能力、人生歷練、積極意願來產生新的行動智慧。敘事治療認為故事會影響實際生活，建構出我們的所看所感和行動。諮商師會傾聽...
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葉公好龍
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似龍非龍的東西。 相關語無 例句你不是說喜歡音樂嗎？真邀你去聽音樂會，你又推說沒時間，你這樣子簡直是現代版的葉公好龍了！ 注意葉，姓氏讀作ㄕㄜˋ。
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