:::
資料庫查詢時間：319.7074 ms
回到頁面頂端圖示
共 272 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
兼
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.重複、累積。《荀子．正名》：「單足以喻則單，單不足以喻則兼。」《後漢書．卷七八．宦者傳．呂強傳》：「重金兼紫，相繼為蕃輔。」
|
|
千里之行，始於足下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
千里遠的路程是從邁開腳下的第一步開始。比喻任何事情的成功，都是由小而大逐漸累積而成的。《老子》第六四章：「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。」宋．張君房《雲笈七籤．卷四○．初真十戒》：「所謂九層之臺，起於累土，千里之行，始於足下，乃至功成德就，白日昇天。」也作「千里始足下」。
|
|
布魯納(Jerome_S._Bruner)
瀏覽人次:0
收藏人次:0
會發生。脈絡敏感性與可協商性：理解敘事者的脈絡，並與之協商，而達到讀者與說者之間的依存與共識。敘事的累積：不斷的將過去的故事累積下來，集成一個族群的「文化」，所以敘事的「可累積性」便造成了更多的「大故事」傳承下去。 布魯納指出，敘說會反過來教人們真實的本質，而真實的本質是由人的心靈通過敘說而建構，因此十大特徵能立即描述出故事，敘說便會建構和假定出真實。 參考資料教育心理學─...
|
|
與時俱進
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與時代一同前進。如：「經驗和智慧是與時俱進的，日子愈久，所累積的就愈豐富。」
|
|
得心應手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不緊，才能製作出一個好輪子，這完全依靠熟練的技巧，心裡怎麼想，手便能怎麼做，這其中的技術，都是經驗的累積，無法用言語文字說得很明白。我無法傳授給我的兒子，我的兒子也無法從我身上領會。古人的經驗和智慧也是如此，不可能完全藉著書本傳授給後人。大王，您所讀的，不過是古人的糟粕而已啊！」後來「得心應手」這句成語就從工匠輪扁所說的「得之於手而應於心」演變而出，用來比喻人技藝熟練，運用自如，或用來比喻做事順利。
|
|
滴水穿石
瀏覽人次:0
收藏人次:0
穿；繩子，雖然不是用來鋸木頭的鋸子，但是只要不停的在木頭上來回磨擦，同樣可以把木頭切斷。」這是長時間累積下來的結果。後來「水滴石穿」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻持之以恆，事必有成。但也可用來比喻小問題日積月累也會成為大問題。例如在宋．羅大經《鶴林玉露》中記載一個故事：張乖崖當崇陽令時，因為發現管理府庫的官吏夾帶一文錢出來，於是判處杖刑，但是他不服，張乖崖就提筆寫下判例：「雖然每天只偷一文錢，但一千天之後就有一千文錢，日積月累就會變成為數可觀的一筆錢，就像用繩子磨擦木頭久了也會斷，水不間斷的滴在石頭上也會有穿透的一天。」
|
|
危如累卵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，來使皇帝醒悟；這些譬喻不但恰到好處，而且內容豐富，表現了我們祖先的出色的智慧。後來的人，就根據荀息累積雞蛋的驚險技藝這件事，引伸成「危如累卵」這句成語，用來形容極危險的局面或形勢。
|
|
葺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.累積、重疊。《楚辭．屈原．九章．悲回風》：「魚葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。」
|
|
家庭壓力理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
機後的因應，用以解釋家庭危機處理之後的調適情況，以此發展雙ABC-X模式。在此模式中影響之因素包含：累積性壓力事件（Aa因素）、現存及新開發的資源（Bb因素）、對上次事件危機、累積性壓力事件、現存及新開發的資源的界定（X+Aa+bB）即Cc因素及調適（adaption）作為xX因素。 參考書目註1：謝美香，＜由家庭生態系統理論探討家庭壓力管理＞，網路社會學通訊期刊，南華大學社會學研究所，第52期。註2：周麗端、吳明燁、唐先梅、李淑娟（1999），《...
|
|
根深蒂固
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「根深蒂固」原作「深根固蔕」。比喻根基堅固，不可動搖。這句成語出自《老子》第五九章。老子認為：修身養性，最好的方法莫過於愛惜精神和智識而不耗散，將天早就賦與的德，再不斷加以累積。德越積越厚，就沒有事不能克服。事事都能克服，就無法測度他的極限，力量大到無法測量，就可以治理國家。掌握治國的根本，就能夠使國家長治久安。這就是將根札深，穩固基礎，持久長生的道理。後來「根深蒂固」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻根基堅固，不可動搖。出現「根深蒂固」的書證如《初刻拍案驚奇》卷二二：「他們做得興頭的，都是有根基，有腳力，親戚滿朝，黨羽四布，方能夠根深蒂固。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |