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閉目塞     
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閉上眼睛,塞住耳朵。比喻一個人與外界事物全然斷絕。如:「為了考上大學,他決定閉目塞,專心唸書。」
    
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一種臺灣舊有的習俗。在中秋夜時,婦女向神明點香默禱,表明欲測的事,而後請示拈香出門的方向,凡在路上所到的任何聲音,皆可以杯珓問神,以預測未來的吉凶。
    
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任隨、任憑。《儒林外史》第一四回:「你若不信,我同你到下處去拿與你看。此外行李箱子內,憑你搜。」也作「任」。
    
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來悅耳。《儒林外史》第一六回:「阿叔見他這番話說的中,又婉委,又爽快,倒也沒的說了。」
    
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1.入其他聲音。《紅樓夢》第四八回:「香菱自為這首妙絕,如此說,自己又掃了興,不肯丟開手,便要思索起來。因見他姊妹們說笑,便自己走至階前竹下閒步,挖心搜膽,耳不旁,目不別視。」
2.在會議或法庭,列席講而沒有發言權,稱為「旁」。如:「昨天我到法庭去旁法官審案。」
3.非正式學生而隨班課。如:「你有沒有興趣去旁藝術概論這門課?」
八方     
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形容耳目靈敏機警。《精忠岳傳》第一六回:「為將之道,須要眼觀四處,耳八方。」也作「耳六路」。
某喙,大富貴。     
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計行     
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說的話、出的計謀都被採納從。形容深被信任。《新唐書.卷一二六.魏知古等傳.贊曰》:「觀玄宗開元時,厲精求治,元老魁舊,動所尊憚,故姚元崇、宋璟言計行,力不難而功已成。」也作「言計從」、「言計用」、「言從計納」、「言從計行」。
視之不見,之不聞     
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形容不注意、不關心。《莊子.知北遊》:「終日視之而不見,之而不聞,搏之而不得也。」也作「而無聞,視而無見」、「視而不見,而不聞」。
    
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1.見聞。南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧讔》:「然文辭之有諧讔,譬九流之有小說,蓋稗官所采,以廣視。」
2.耳目。晉.王羲之〈三月三日蘭亭詩序〉:「所以游目聘懷,足以極視之娛。」
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