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能言善道
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口舌伶俐、善於說話。如：「虧他能言善道，否則難保不挨罵。」也作「能說慣道」。
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暢所欲言
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痛痛快快、毫無顧忌的把心裡的話全部講出來。清．方苞〈遊豐臺記〉：「暢所欲言，舉酒相屬，向夕猶不能歸。」
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箴言
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規戒勸勉的言詞。《書經．盤庚上》：「相時憸民，猶胥顧于箴言。」
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聽其言而觀其行
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聽了他的話，還要觀察他的行為是否言行一致。《論語．公冶長》：「子曰：『始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。』」
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諫言
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勸諫的話。如：「針對上司錯誤的決策，他毫不保留的在會議上提出諫言。」
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言過其實
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語本《管子．心術上》：「物固有形，形固有名。此言不得過實，實不得延名。」指言辭虛妄誇大，與事實不相符。《三國演義》第九六回：「馬謖言過其實，不可大用。」《兒女英雄傳》第四回：「且住！說書的這話怕有些言過其實。」
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洞穴寓言
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洞穴寓言是柏拉圖(Plato)為了說明其認識論的學理，在所著的〔共和國〕一書裡第七卷詳述好智者求真知的歷程。柏拉圖認為由低層次感官認知提升到高層次理智認知，是知識論上必經的歷程。這個歷程並不像進化的連續歷程，而是一系列轉換，從不適當轉換到適當的認知狀態。
柏拉圖假設有一個洞穴，有向光的出口，洞穴中有一群人，他們的腿和頸子從兒童時期就被鎖著，面向洞穴的內壁，以致從未見過陽光。他們如同罪犯被關在洞穴裡。在他們背後的上端有個洞口，他們的後上方不遠處有堆火，火與囚犯之間有一條高起的路，沿著路邊有矮牆，牆邊有人帶著各種東西經過，也有動物或其他物體過往。洞內被鎖住的囚犯，不能從正面看到過... |
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芻蕘之言
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 辨析7 來源 釋義芻：餵牲口的草，割草。蕘：柴，打柴。 本句成語之意為：割草打柴人的話。 出處詩經、大雅、板：［先民有言，詢於芻蕘。］ 用法原用以指山野百姓的見解，後也用做自己意見的謙詞。 例句明。馮夢龍、清。蔡元放 東周列國志第三十六回：［芻蕘之言，聖人擇焉。主公新立，正宜捐棄小忿，廣納忠言。］ 同義野人獻曝 辨析蕘，不要...
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謠言止於智者
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（諺語）明睿的人能判定是非，不輕信口耳轉述毫無根據的傳聞。如：「俗話說：『謠言止於智者』。大家不要再相信那些惡意中傷的小道消息了吧！」
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不可言喻
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無法形容說明。如：「這種遊戲設計得妙，實在不可言喻。」
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貓頭鷹博士