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仗義執言     
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伸張正義，激昂陳詞。《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「此人姓范名汝為，仗義執言，救民水火。」《東周列國志》第一四回：「若以文、武、宣、平之靈，仗義執言，四國悔罪，王室之福。」
言之有物     
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言論或文章有根據、有內容。《孽海花》第二○回：「惟首兩句籠罩全篇，末句總結大意，不必言之有物。」
難以言喻     
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無法以言語形容。如：「他經過三年的努力，終於考上理想中的學校，興奮之情難以言喻。」
啞口無言     
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遭人質問或駁斥時沉默不語或無言以對。《醒世恆言．卷二○．張廷秀逃生救父》：「起初王員外已有八九分不悅，又被趙昂這班言語一說，湊成一十二分，氣得啞口無言。」《文明小史》第二回：「張師爺聽了這話，把他羞的了不得，連耳朵都緋緋紅了，登時啞口無言。」
名正言順     
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語本《論語．子路》：「名不正，則言不順，言不順，則事不成，事不成，則禮樂不興。」形容名義正當，言詞順適。元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「待小生得官回來，諧兩姓之好，卻不名正言順？」
言者諄諄，聽者藐藐     
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形容白費脣舌，徒勞無功。參見「誨爾諄諄，聽我藐藐」條。如：「他苦口婆心的勸兒子改過向善，結果卻是言者諄諄，聽者藐藐，根本白費心力。」
微言大義     
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精微的言論，切要的義理。語本漢．劉歆〈移書讓太常博士〉：「及夫子沒而微言絕，七十子終而大義乖。」也作「微言精義」。
言必信，行必果     
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講話有信用，做事堅決果斷。《論語．子路》：「子貢問曰：『何如斯可謂之士矣？』……曰：『言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。』」
難言之隱     
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藏在內心深處，難以說出口的事情。《二十年目睹之怪現狀》第七七回：「我近來閱歷又多了幾年，見事也多了幾件，總覺無論何等人家，他那家庭之中，總有許多難言之隱的。」
父母之命，媒妁之言     
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兒女的婚姻須由父母作主，經媒人介紹。《孟子．滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，踰牆相從，則父母國人皆賤之。」明．湯顯祖《還魂記》第三六齣：「秀才，可記的古書云：『必待父母之命，媒妁之言。』」