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黃鐘毀棄
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02.唐．梁肅〈唐左補闕李翰前集序〉：「嘻！昔君子賢人，運與事并得，信其志者寡矣。其餘屬雅道喪缺，黃鐘毀棄，若孟子轗蚵，士安多病，亦何可勝論！惟斯文足以振當世，餘烈足以遺後嗣，此之謂不朽。」
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漠不關心
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※明．朱之瑜〈與岡崎昌純書〉二首之二（據《朱舜水集．卷五》引）世俗之人以加官進祿為悅，賢人君子以得行其言為悅。言行，道自行也。蓋世俗之情，智周一身及其子孫。官高則身榮，祿厚則為子孫數世之利，其願如是止矣。大人君子包天下以為量。在天下則憂天下，在一邦則憂一邦，惟恐民生之不遂。至於一身之榮瘁1>，祿食2>之厚薄，則漠不關心，故惟以得行其道為悅。雖世莫之宗，其栖栖皇皇之心，固無已也。僕在此屢有啟迪，疑上公漫無可否，故連年堅欲求去，臺下之所知也。特為貴邦風俗所拘，事事皆藉他人為主，非似中華進退皆自裁酌，欲去則翩然高舉，無有以絛籠之者。是故身雖勉留，居常怏怏。 〔注解〕
(1) 榮瘁：榮華富貴或勞累失...
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有備無患
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在建版築（猶今日泥水匠的工作）的傅說。命他為相後，殷得以富強。如果從〈說命〉這段話來看，殷高宗真是得賢人之助，因為「有備無患」正是為政者首當注意的要務。例如我們今天，政府在風雨未來之前，先注意防洪、防颱；為了預防缺水，先作水資源儲備、調度等等。萬一事情發生時，才不會手忙腳亂，舉措失策，災害自然減少。這就是「有備無患」的精義所在，也是每個人當有的生活態度。這句成語常和「居安思危」、「未雨綢繆」等成語連用。
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抗
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1.剛直、正直。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「若賢人之美辭，忠臣之抗直。」
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匹夫
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1.平民、百姓。《論語．子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」《荀子．大略》：「古之賢人，賤為布衣，貧為匹夫。」
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改弦更張
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換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。後來「改弦更張」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻改革變更，重新做起。
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齧
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2.姓。如唐堯時代有賢人齧缺。
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胡作非為
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為」。見「胡作非為」條。
01.元．喬孟符《金錢記．第三折》：「枉了你窮九經三史諸子百家，不學上古賢人囊螢積雪、鑿壁偷光，則學亂作胡為，這等無上下，無廉恥，我道你為何撞入後花園中，元來正懷著此事！」
02.元．李好古《張生煮海．第一折》：「隨你自去打斛斗，學踢弄，舞地鬼，喬扮神，撒科打諢，亂作胡為。」 參考詞語︰妄作胡為注音︰ㄨㄤˋ ㄗㄨㄛˋ ㄏㄨˊ ㄨㄟˊ漢語拼音︰wàng zuò hú wéi釋義︰妄，胡亂。「妄作胡為」猶「胡作非為」。見「胡作非為」條。
01.元．王子一《誤入桃源．第三折》：「似恁般妄作胡為，敢欺侮咱浮蹤浪跡。」 參考詞語︰胡為亂做注音︰ㄏㄨˊ ㄨㄟˊ ㄌㄨㄢˋ ㄗ...
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周公吐哺
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 出自《史記·魯周公世家》周公戒伯禽曰：「我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。」 2.語譯 周公吐哺 形容禮賢下士。 3.故事內容 周公旦是周文王的兒子，周武王的弟弟。他輔助周武王消滅了商紂。周武王死後，周成王還是個嬰兒，他又輔佐成王管理天下。周朝把魯地封給周公，周公派自己的兒子伯禽前去管理。臨行時，周公告誡伯禽...
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龍蛇混雜
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龍，比喻賢人；蛇，比喻愚人。「龍蛇混雜」比喻好人和壞人，賢人和愚人混雜在一起。[例]他自幼生長在龍蛇混雜環境中，但因能謹守本分，潔身自好，終成大器。
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貓頭鷹博士