跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
263 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
社會化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
教育與社會化的關係學童在學校獲得認同、學習適合其他社會制度需要的行為模式。學校基本上是兒童第一個接觸階級、科層環境的場所。學校不只教導兒童閱讀、書寫和其他領域的技巧,同時也是訓練他們尊重權威、準時、遵守規定的地方,這些技巧為他們日後進入看重這些特質的組織工作,預作暖身。 參考文獻註1:譚光鼎(2010)。教育社會學,頁78-84。學富。註2:齊力(2009)。社會學,頁80-88。雙葉書廊。相關教學資源請參考教育部教學資源入口網:
家族系統治療     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
把個體與家庭的困境視為實質問題,需要實際處理解決。策略家族治療強調家庭成員和治療過程中的權力、控制與階級關係。此學派源自溝通理論。認為家庭帶來的問題是真正的問題,而非家庭系統功能不良而產生。此學派是問題解決導向,治療目標為實際消除個案的問題,並改變家庭失功能之溝通模式。諮商師為顧問、專家的角色,會設計出一套有效策略來引導家庭改變,進而解決問題。治療者藉由行動取向的指導,提出有效的策略介入,讓個案的行為產生改變。此學派認為理解與洞察是不必要的,因為當個案的行為改變發生,個案的感覺也會改變。 關鍵字中文關鍵字:家族系統治療英...
教育社會學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
aller)─教育社會學 認為學校為社會有機體,強調學校師生之間的衝突。 馬克思(K. Marx) 階級衝突才是進步的動力 帕森士(T. Parsons) 韋伯(M. Weber)—科層體制理論 研究社會學要中立,不可將個人信念或偏見滲入研究中。 墨頓(R.K. Merton) 提出社會的抽象模式 杜威(J. Dewey) 著有《學校與社會》(School and Society)認為教育即生活,學校即社會,將學校當作一種社會制度。 主要理論 和諧理論學派(consensus theory)又稱結構功能論(stru...
康米紐斯     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
到基督宗教的影響,認為人是由上帝創造,因此人皆有相同的價值,所以主張人人皆有受教育的權力,無論貧窮、階級、性別…等,因此設計了全民入學的學校制度;此外,所有事物皆由帝創造,故任何事物皆有學習的價值。3. 教育方法:自然教學法(順應兒童的自然發展)。4. 教育制度:根據學生自然發展的原則,擬定以六年為一階段的教育制度。(1)母親學校:母親為教師,家庭即學校,重視生活教育,以外感官的發展為主, 因此教育方法不訴諸文字,應實際觀察。(2)國語學校:全民入學,以母語教學為主,不教導古典語文,目的在於訓練記憶力及想像力。(3)拉丁...
參考團體     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
定,進而產生道德約制的;事實上,直接影響人們性別角色行為的可能是夫妻日常生活社會關係的參考團體。中產階級家庭:夫妻雙方傾向於彼此認識配偶的朋友,也共同參與彼此的社交活動,彼此也模仿朋友家庭家務分工方式.此種家庭多採共同分擔家務的聯合式家務分工模式。工人階級家庭:丈夫傾向於結交工作場域之男性同事,而妻子則傾向結交親屬、鄰居的女性朋友,夫妻彼此的社交網絡是分開、隔離的,於是性別角色的參考團體也呈現男主外女主內的隔離式家務分工模式。 參考書目註1:王振寰...
寡頭鐵律     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
寡頭鐵律(Iron law of oligarchy)是一項政治學和社會學理論,由羅伯特·米契爾斯提出。 內容 寡頭鐵律是指當科層體制發展越龐大時,權力有越向高層、少數人集中的傾向。多數的主要決策是由極少數人所制定的,在這樣的情況下,組織內的民主機制形同虛設。羅伯特·米契爾斯觀察歐洲各社會主義政黨的黨內生態,提出下列論點:組織不論多民主,最後決定全都只在少數幾人手中。領導人產生方法越不民主。領導人越來越執著權力。領導階層生活方式布爾喬亞(資產階級)化,和一般民眾脫鉤。領導階層思想行為保守化。
教育選擇權     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
qual opportunity of education)的意義是指不因性別、宗教信仰、種族、社會階級以及經濟地位等,人人都有機會接受同等教育,並使其天賦才能發揮到最高程度;不但入學機會均等,而且入學之後,應在同等條件下,接受適性教育。所謂同等條件是指學校經費、教學設備、師資素質而言,當然也包括學生家庭背景以及社會文化環境。(李緒武,民82)對於「教育選擇權是否會造成教育機會不均等」,常常引起爭議。贊成教育選擇權者主張,學校種族隔離是一個事實,但是與其用人為的手段(如校車接送),來企圖達成學校內各種族、各社經地位者融合...
王禎和     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
認為,王禎和的小說依題材可以分為「以花蓮為中心,描寫下層社會的小人物」,以及「諷刺一些迎合社會的中產階級」 兩大類;前者數量較多,但多為短篇,後者則以長篇的《美人圖》(為短篇〈小林來台北〉的擴充版)、《玫瑰玫瑰我愛你》為代表。依性質而言,則王禎和的小說還可以分為喜劇和悲劇兩大類。這裡所謂的悲或喜劇,不是針對結局是否圓滿而言。悲劇強調人物的受難和反抗;喜劇則將小人物的道德缺陷加以誇大,以突梯滑稽的方式來嘲諷世情,令人在啼笑中察覺到生命的荒謬感。 著作《嫁粧一牛車》。臺北市:金字塔,民國58年。(金字塔文庫4)《寂寞紅》。臺...
文化再製     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
學校崇尚中上階級的價值取向,讓家庭背景良好的學生,不管在語言文字的表達及儀態風度的表現,均較之社經地位低的學生來得優越。1. 教學的行動:即象徵暴力,藉由文化專斷的強制實行,以專斷的權力完成之。教學行動其實反映宰制階級的利益,除了消極地排除某些觀念外,更要積極地灌輸某些價值,因此所保留或排除的內涵,其實文化專斷地執行象徵暴力之結果。2. 教學的權威:教學行動便蘊含權威的要素,在運用具相對自主性,讓教學行動得以運作順利。教學權威是一種專斷的權力,執行...
課程社會學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
力-知識」觀點進行批判。課程社會學者強調,不同型態的知識和個人在社會結構中所處的位置有關,包括性別、階級、族群等。因為統治者或具有支配權力的社會組織,運用其權力干涉學校課程內涵,使課程教學呈現某些特殊類型的知識(如白人的、漢人的、男人的、上層菁英的、西方的),並且排除其他類型的知識(如非白人的,女性的、庶民的、地區的)。[註2] 備註[註1] 譚光鼎(2010)。教育社會學,頁446。學富。[註2] 譚光鼎(2010)。教育社會學,頁447。學富。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示