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腹心
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2.比喻極親密而可深信之人。《詩經．周南．兔罝》：「赳赳武夫，公侯腹心。」《大宋宣和遺事．利集》：「收天下姦邪之士，以為腹心。」
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閒氣
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舊說以為傑出之士乃是應天地氣運而生，稱為「閒氣」。「閒」文獻異文作「間」。《春秋緯演孔圖》三國魏．宋均．注：「正氣為帝，間氣為臣，宮商為姓，秀氣為人。」
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汾沮洳
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《詩經．魏風》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「汾沮洳，刺儉也。」或以為刺某大夫愛修飾之詩。首章二句為：「彼汾沮洳，言采其莫。」
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炰烋
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氣勢剛健驕傲。《詩經．大雅．蕩》：「咨女殷商，女炰烋于中國，斂怨以為德。」
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投井下石
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比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣！ 〔注解〕
(1) 詡詡：融洽的樣子。詡，音ㄒㄩˇ。
(2) 背負：背棄負心。
(3) 引手：伸手。
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聽天任命
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此處所列為「聽天由命」之典故說明，提供參考。「聽天由命」原作「聽天任命」。孔臧是西漢魯人，孔子十一代孫。西漢文帝時，孔臧嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。西漢初年，各家學說不一，對儒家思想解釋不同。孔臧對此極為不滿，因此上書皇帝，乞為太常博士，以為紀綱古訓，使後人治學時有所依循。孔臧共作賦二十四篇。在〈鴞賦〉之中，孔臧藉著屋頂上聚集了不祥的飛鴞，來辨明吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從...
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路過
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順道經過。《紅樓夢》第六回：「再問劉姥姥今日還是路過，還是特來的。」《文明小史》第三八回：「卑職也以為他是路過，暫歇幾天，不是什麼要緊的事，所以沒有稟報上來。」
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不謂
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1.不說、不以為。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「坐罷軟不勝任者，不謂罷軟，曰：『下官不職』。」晉．干寶〈晉紀總論〉：「百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也。」
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梁棟
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本指支撐屋宇的梁木。後用以比喻國家的良才。唐．杜甫〈古柏行〉：「大廈如傾要梁棟，萬牛迴首丘山重。」《西遊記》第三○回：「那國王見他聳壑昂霄，以為濟世之梁棟。」
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空心
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3.比喻虛有其表，無實際內涵。[例]別以為他有什麼辦法，他其實是個空心大老倌。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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