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僕僕
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1.繁瑣的樣子。《孟子．萬章下》：「子思以為鼎肉，使已僕僕爾亟拜也，非養君子之道也。」
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勞力
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1.使用體力工作。《左傳．襄公九年》：「君子勞心，小人勞力。」《孟子．滕文公上》：「勞心者治人，勞力者治於人。」
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沓沓
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1.形容話很多的樣子。《詩經．大雅．蕩》：「如沸如羹。」漢．鄭玄．箋：「其笑語沓沓，又如湯之沸、羹之方熟。」
2.快速行走的樣子。《漢書．卷二二．禮樂志》：「神之行，旌容容，騎沓沓，般縱縱。」
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先覺
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2.較常人先覺悟的人。《孟子．萬章上》：「天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。」《文選．成公綏．嘯賦》：「愍流俗之未悟，獨超然而先覺。」也作「先醒」。
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久遠
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長久、長遠。《孟子．萬章上》：「舜、禹、益，相去久遠。」
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大學
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3.《禮記》篇名。相傳為曾子所撰，論格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之道。至宋與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為「四書」。
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火然泉達
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如初燃燒的火，愈燒愈旺盛；如初流出的水，愈流愈洶湧。語本《孟子．公孫丑上》：「凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達，苟能充之，足以保四海，苟不充之，不足以事父母。」後比喻擴充蔓延，勢不可遏。如：「戰爭如火然泉達般，有一發不可收拾之勢。」
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不忘溝壑
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有志之士，雖死於荒野山谷，而無遺恨。比喻時刻不忘為正義而獻出生命。語本《孟子．滕文公下》：「志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。」
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為仁不富
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行善者樂善好施，不聚斂財富，通常都不富有。《孟子．滕文公上》：「是故賢君必恭儉禮下，取於民有制。陽虎曰：『為富不仁矣，為仁不富矣。』」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「施生雖是好人，卻是為仁不富，家事也漸漸消乏不如前了。」
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方素珍
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獎，聯合報年度最佳童書。 著作1984‧9娃娃的眼睛（書評書目社）童詩集（精裝）趙國宗繪1985孔子孟子（光復書局）傳記（精裝）王愷繪1988‧1柳杉的美夢（國語日報社）圖畫書（精裝）楊麗玲繪1991‧1啦啦在哪裡（光復書局）圖畫書（精裝）何春桃繪1993達爾文（東方出版社）傳記（精裝）1993‧5和自己拔河（漢藝色研）少年散文（平裝）1993‧5灰盒子寶貝（大千文化公司）故事集（精裝）張哲銘繪1993‧8小珍珠（信誼出版社）童話集（平裝）何雲姿繪1994‧5秋秋是小氣鬼嗎（光復書局）圖畫書（精裝）嚴凱信繪（2005‧4...
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貓頭鷹博士