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八政
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古時國家施政的八大領域。具體內容不一：(1)《書經．洪範》稱食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。後世言八政，多指此而言。(2)《禮記．王制》稱飲食、衣服、事為、異別、度、量、數、制。(3)《逸周書．卷一．常訓解》稱夫妻、父子、兄弟、君臣。
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本土化教育
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本土化教育 (localized education)本土化教育是指在教育發展過程中由「非本土」狀態走向「本土」的狀態的過程，使教育發展能夠因應當地文化和社會需求，以培養學生關懷和熱愛鄉土的情懷。 本土化教育的發展因為來自國內社會科學界學者對於西方社會科學研究知識體系與理論架構的反省與批判，藉以建構具有符合本國的知識體系與理論架構，這股力量引起社會科學研究本土化的興起，另一則是過去國內中小學教科書過於強調愛國、倫理、大中國為取向，嚴重忽略台灣本土文學、歷史和地理的介紹，導致學生對於台灣地區的瞭解不足，引起學界和政界人士反彈。前者自1980年代起就開始倡導，是開啟本土化研究的先鋒，但其訴求仍以學...
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星羅雲布
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此處所列為「星羅棋布」之典源，提供參考。 《後漢書．卷四○．班彪列傳上》固字孟堅。年九歲，能屬文、誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。……自為郎後，遂見親近。時京師脩起宮室，濬繕城隍，而關中耆老猶望朝廷西顧。固感前世相如、壽王、東方之徒，造搆文辭，終以諷勸，乃上〈兩都賦〉，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入...
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新羅
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國名。古代朝鮮的三個王國之一。相傳為赫居世所建，至西元四世紀中葉，成為朝鮮半島東南的強國。定都慶州，繼而與百濟、高句麗鼎足而立。七世紀中葉滅百濟及高句麗，趕走唐朝軍隊，幾乎一統半島。後於九世紀衰落，而滅於王氏高麗（王建）。新羅國王十分仰慕中國文化，除派遣子弟至長安留學外，其文字、曆法、律令制度、服飾等盡依唐式，唐化程度十分澈底，故也稱為「君子國」。
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集權
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2.集合權力於中央的制度。如：「共產國家是屬於中央集權制度。」
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條條框框
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大陸地區指具限制作用的規章制度或思想內涵等。
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納稅義務
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：許育典，《憲法》，台北：元照，2011年9月五版，頁358-360。註2：羅文苓，＜第二次納稅義務制度及其救濟－－我國法與日本法為比較研究－－＞，2005。 關鍵字中文關鍵字：納稅義務
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沽名邀譽
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重義，未有若公孫弘2>者也。位在宰相封侯，而為布被脫粟3>之飯，奉祿以給故人賓客，無有所餘，可謂減於制度4>，而率下篤俗者也，與內厚富而外為詭服5>以釣虛譽者殊科6>。夫表德章義，所以率世厲俗，聖王之制也。其賜弘後子孫之次見為適者，爵關內侯，食邑三百戶。」 〔注解〕
(1) 股肱：得力的輔佐。肱，音ㄍㄨㄥ。
(2) 公孫弘：西元前２００∼前１２１，字季齊，西漢薛人。習文法吏事，緣飾以儒術，武帝以為丞相，封平津侯。
(3) 布被脫粟：布被，以布為被，表示儉樸。脫粟，僅去除皮殼而未精碾的粗米，即糙米。
(4) 減於制度：行事儉約，花費少於常規。
(5) 詭服：奇特違眾的服裝。
(6) ...
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二林事件
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目錄1 前言2 導火線3 經過4 關鍵字5 出處 前言台灣蔗糖原本就擁有日本本土的市場，在第一次大戰爆發後，又給台灣蔗糖外銷的機會。日本當局積極發展台灣的糖業，推行糖業保護政策，採取「原料採收區域制度」，不僅製糖會社可以片面決定甘蔗收購價格，農民自己種的甘蔗不可以自己處理，必需要賣給指定的製糖會社。 導火線台中州北斗郡下二林等四庄的蔗農，長期受到林本源製糖會社的壓榨，久懷不滿。後受台灣文化協會對農民的啟蒙教育的影響和鼓舞，決心組織起來，同製糖會社展開鬥爭。1925年1月1日，招開蔗農大會，決定成立蔗農組合：6月蔗農組合總...
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權力結構
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一種政治制度內，有效權力分配的形態。
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貓頭鷹博士