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三代
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1.夏、商、周三朝。《禮記．表記》：「昔三代明王，皆事天地之神明。」明．陳繼儒《李公子傳》：「已命更席，則陶觴瓦鼎，無非三代物，最近者亦秦漢銅器。」也稱為「三后」。
2.稱祖至孫三輩。如：「三代同堂」。唐．王維〈李陵詠〉：「漢家李將軍，三代將門子。」也稱為「三輩子」。
3.曾祖、祖父、父的總稱。
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隨時制宜
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此處所列為「因時制宜」之典故說明，提供參考。所謂「制宜」，義為採取適當措施，如「因時制宜」、「因地制宜」、「因事制宜」等詞語，是說當時、地、事各種條件產生變化時，就要採取不同的措施來因應。其中「因時制宜」見於《淮南子．氾論》。作者以為，古時的法律制度不能適用於今日，古時的武器在今日也不合用，是以「法度者，所以論民俗而節緩急也；器械者，因時變而制宜適也」。也就是說：法律制度應順應民俗而隨時調整，武備、兵器應依據時局變遷而因應改良。後來「因時制宜」這句成語就從這裡演變而出，用來指根據不同時期的情況，採取合宜的措施應對。
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原住民族教育法
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目錄1 原住民族教育法2 修正日期3 第 一 章 總則4 第 二 章 就學5 第 三 章 課程6 第 四 章 師資7 第 五 章 社會教育8 第 六 章 研究、評鑑、獎勵9 第 七 章 附則 原住民族教育法全國法規資料庫：原住民族教育法 修正日期民國 102 年 05 月 22 日 第 一 章 總則第 1 條根據憲法增修條文第十條之規定，政府應依原住民之民族意願，保障原住民之民族教育權，以發展原住民之民族教育文化，特制定本法。本法未規定者，適用其他相關法律之規定。第 2 條原住民為原住民族教育之主體，政府應本於多元、平等、自主、尊重之精神，推展原住民族教育。原住民族教育應以維護民族尊嚴、延續民...
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洪深
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第一人，洪深回國後開創了數個第一：1.確立「話劇」的名稱2.最先建立起了話劇的專業導演職能和正規排演制度3.在中國最早寫出完整的電影劇本：《申屠氏》4.編寫了中國第一部有聲電影的劇本：《歌女紅牡丹》 夏衍曾說：『洪深在話劇創作、導演、表演上作了全面的實踐和不斷進行理論方面的探索，對我國現代話劇的形成和劇場藝術水準的提高做了奠基的工作。』 參考資料 黃維樑：《中國現代文學導讀》，揚智文化，2004年9月，ISBN: 9578186614佚名 《中國現代文學史》，熾天使書城：[1] 外部連結 人民網：歷史上的今天200...
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政黨政治
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一個國家透過政黨來行使國家政權的一種形式。尤指執政黨行使與主導國家政權的運作，在野黨從旁監督的政治過程。有時也可指政黨為實現政黨目標所做的一切活動。
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結構行動論
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結構行動論由紀登斯提出：(一)時空的概念所有社會行動都坐落在時間、空間與結構三個向度上，紀登斯發展出區域化的主張。依紀登斯之見，時空的固定就是社會的固定，當所有人習慣在某個時候、某些區域、做某些事時，制度已然成立。(二)權力的概念權力與行動有關，其次，權力不必然會造成壓迫，有時可以促成自由。權力一方面是事物得以完成的媒介，表現在結構面為宰製，但不是控制，是社會互動中，主體或群體間自主與依賴的規律化關係。(三)行動的概念行動是持續性的歷程，行動網舞會造成意料外的結果，而意料外的結果可能會變成下一次行動未覺知的條件。(四)主...
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戶調式
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故事司馬炎統一天下後，隨即令州郡之兵歸農，並且頒布徵稅與土地制度的法令─「戶調式」。在這之前，曹操曾招募流民屯田。如前所述，屯田是由國家帶給農具和耕牛，讓流民耕種，然後繳納收穫的一半以上給國家，這顯然是以國家為地主、流民為佃農的佃耕刑事。屯田可分為民屯與軍屯。民屯以佃租支持國家財政；軍屯則類似漢代的屯田，大都設在與吳接壤的淮水地區，此外則為郡縣。司馬懿掌權後，又將戶籍分為民戶和兵戶。兵戶世世代代都負有兵役義務，直到南朝時還存在。司馬炎頒布的「戶調式」大抵是將上述的屯田與軍縣民田 |
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女皇
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1.女媧氏。漢．應劭《世本．卷三．氏姓篇》：「女氏，天皇封弟𤧗於汝水之陽，後為天子，因稱女皇，其後為女氏。」晉．皇甫謐《帝王世紀》：「庖犧氏沒，女媧氏代位，亦風姓也，承庖犧制度，始作笙簧，無所革造，故易不載，不序於行，亦蛇身人首，一號女希，是為女皇。」
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監察院
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監察院目錄1 監察院的地位2 監察院之組成3 監察院的職權4 參考書目5 關鍵字 監察院的地位監察權如同中國傳統制度中之言官或御史，以獨立機制間嗄政府官員之紀律。而我國依據憲法增修條文第7條第1項之規定，以監察院作為國家最高之間察機關，專於公務人員之監察。 監察院之組成依據我國憲法增修條文第7條第2項之規定，監察委員由29名監察委員組成，其中包括正、副院長。而監察委員的任命係由總統提名，立法院同意，由此來看監察院實為一準司法機關。另外，依據憲法第104條、第105條之規定，監察院下另外設置審計長一職，由總統提名，經由立法...
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反古
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1.復古，反回古代制度。明．張居正〈答楚學道金省吾論學政書〉：「生今反古，深用為戒。」明．李贄〈又答京友書〉：「近世稍知反古者，至或同儕相與呼字，以為不俗。」
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貓頭鷹博士