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國法     
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1.國家法律制度的通稱。《荀子.大略》:「國法禁拾遺,惡民之串以無分得也。」
非馬非驢     
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此處所列為「非驢非馬」之典故說明,提供參考。據《漢書.卷九六.西域傳下》載:漢朝時西域有個龜茲(ㄑㄧㄡ ㄘˊ)國,國王曾多次來漢朝朝貢,並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此,在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓,一切日常制度,也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝,都譏笑說:「像驢又不是驢,像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子,真是不倫不類!」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻事物不倫不類。
率由舊則     
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典章制度完全取法於前代。《三國志.卷一九.魏書.陳思王植傳》:「萬邦既化,率由舊則。」亦指只知遵循陳規舊矩,而不求更新、突破。也作「率由舊章」。
殿試     
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1.古時科舉制度中最高一級的考試,由皇帝親自在大殿中主持。《明史.卷七○.選舉志二》:「三年大比,以諸生試之直省,曰鄉試。中式者為舉人。次年,以舉人試之京師,曰會試。中式者,天子親策於廷,曰廷試,亦曰殿試。」
舉孝廉     
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漢朝的一種取士制度。指地方官向朝廷推薦孝順父母、清廉方正的人出來做官。《三國演義》第一回:「弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。」
虛無主義     
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2.政治上指一種激烈的革命思想。源於十九世紀的俄國,否定一切政治的權威,主張澈底改革社會制度,使各階級歸於平等,個人有絕對的自由,以破壞現有一切政治、社會組織為宗旨。
非正式組織(Informal_Organization)     
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能面向:當非正式組織的反攻能出現時,代表其與正式組織產生摩擦,應了解成員內心所想、建立公平公正公開的制度降低反抗性。反功能情節輕者可先從非正式組織領袖的配置著手,若情節重大則先給予適度警告,最下策則是給予處分並遣散成員,但此方法副作用甚大,運用不可不慎。參考文獻:註一:謝文全(2008)。教育行政學。臺北市:高等教育文化。
社會工作師自主管理     
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不愉快情緒,如某人很不爽以前某件案例的處理;暫時忘卻無法立即處理的政策、方案、財源、人事問題,如考試制度、學校資源配置等,不可能立即處理的,有空再來解決吧!7.操作社區資源槓桿:社區資源有很多相互關聯,也有利害關係。因此,你不熟悉的資源,可以利用與你相識,或有共識關係的資源協助你去建立關係。見面三分情,不打相識人,就是這個道理。學校社會工作師多與家長會、教師會、警局、社會局、社區發展協會、機構、商家等建立關係,可作為未來運用社區資源的本錢。8.彈性化行程:學校不是社會福利機構,學校社會工作師不可能要求案主配合行程。因為學...
珠沉滄海     
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黃蘗染紙,因紙色黃,故稱為「黃卷」。 (4) 偶:和。 (5) 黜陟使:唐太宗時恢復對地方的監察制度,派卿、監巡察各州,有罷免或升擢地方官吏之權,稱為「黜陟使」。黜,音ㄔㄨˋ,貶斥。陟,音ㄓˋ,提升。〔參考資料〕 唐.牟融〈寄永平友人〉詩二首之二朔風獵獵慘寒沙,關月寥寥咽暮笳。放逐一心終去國,驅馳千里未還家。青蠅點玉原非病,滄海遺珠世所嗟。直道未容淹屈久,暫勞蹤跡寄天涯。
社會病態     
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把某些社會現象想像為社會生病的表徵,如毒品濫用、犯罪、貧窮、失業、環境汙染等。
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