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山房     
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3.山中的寺院。唐.溫庭筠〈宿白蓋峰寺寄僧〉詩:「山房霜氣晴,一宿遂平生。」宋.蘇軾〈宿臨安土寺〉詩:「明朝入山房,石鏡炯當路。」
光陰如隙駒     
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形容光陰過得非常迅速。參見「白駒過隙」條。《初刻拍案驚奇》卷一五:「光陰如隙駒,陳秀才風花雪月了七八年,將家私弄得乾快了。」
對分     
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平分。《通俗常言疏證.貨財.對分》引《荷花蕩劇》:「(旦云)詐來的銀子,與你對分便了。(云)還要三七分。」
公害     
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破壞自然或社會環境,導致人民的健康、財產等受到損害的事物。如河川汙染、空氣汙染等均屬於公害。[例]為了留給子孫一片乾的土地,我們應該加強防治公害的工作。
神光陸離     
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神情光彩絢麗燦爛。「陸離」源同「光怪陸離」,見「光怪陸離」條。01.南朝梁.沈約〈內典序〉:「聖跡彪炳,日煥於閻浮;神光陸離,星繁於剎。」02.清.珠泉居士《續板橋雜記.卷中.麗品》:「鬒髮如雲,明眸似水,驟與之遇,神光陸離,在儕輩中,齒稍長矣,而風度高雅,無折腰齲齒習氣。」 
願力     
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佛、菩薩願心的力量。《土論.卷中》:「無量無邊無數劫,廣修願力助彌陀。」也稱為「本願力」、「宿願力」。
投刃皆虛     
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了。這時候,我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前,東看看西看看,心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾,收藏起來。在這則寓言中,莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係,要想在糾結難分的人情世故中不受傷害,得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中,莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑,比喻處理世事,已臻得道的境界,後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語,用來比喻做事能勝任愉快,從容不迫。
向著     
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1.朝向、對著。《兒女英雄傳》第四回:「向著張三李四說道:『你們兩個也別閑著,把這石頭上的土給我拂落了。』」
曇鸞     
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人名。(西元476~542)雁門(治所在今的山西省代縣)人,為南北朝弘揚土的高僧。早年出家,研修四論和關於佛性的學說,後因病,故希求長生,而到江南拜訪陶弘景,得仙經,歸途中遇到菩提流支,受觀《無量壽經》,決心專修土。並得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」,敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的土思想,強調依佛本願力。著有《往生論注》、《略論安樂土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇巒」。
不清不白     
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指名聲不好。《紅樓夢》第九○回:「所以設下這個毒法兒要把我拉在渾水裡,弄一個不清不白的名兒也未可知。」
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