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檔案傳輸協定
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為利於網路上進行檔案傳輸所訂的一套標準協定。任何電腦只要遵循此協定，即可和其他電腦系統互相傳遞檔案。英文為File Transfer Protocol，簡稱FTP。
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內部聯盟
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學變得很有限。 專業的內部聯盟在專業的內部聯盟，專家系統支配著整個組織。在組織中受高度訓練的專業人士遵從了許多來自組織以及訓練機構的行政權力。由於來自權威和專家系統之間的衝突，也就是由於我們在第三章中所討論的專業和科層體制之間的衝突，這裡會發生實質的政治學。專業的內部聯盟因而成為各種政治遊戲的遊戲場，只是在這裡專業擁有的份量勝於政治學。 政治化的內部聯盟在政治化的內部聯盟，權力植基於政治學。敵對的政治遊戲支配著組織，它若不是取代便是把合法權力加以排除。然而，不論組織是否政治化，所有的組織中都玩著政治遊戲，學校也不例外。 ...
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跨界限策略
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從此種類別為三種中最為廣泛使用的策略，在此類別中把機構中的規則視為一種理所當然，其認為組織內就是應該遵守規則，不可與其相違背，並且類別性的順從著重於過程，使結構組織能形成一種類型化的基礎。以學校來舉例，老師常被分類為小學老師、中學老師、高中老師或者為大學教授，而此分類的依據由每一項目中的特色與證照來決定。同樣的，在學生方面也有依照年級、能力或是課程來做分類，例如年級分類可分為一到六年級六個項目；能力分類猶如傳統式的能力分班，但此類型於現代環境中以較不常見；而在課程方面像是社會組、自然組、音樂班等等多元入學的項目。 結構順...
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懿筐
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深筐。《詩經．豳風．七月》：「女執懿筐，遵彼微行。」
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情不自持
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此處所列為「情不自禁」之典故說明，提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己...
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繩厥祖武
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遵守、繼承祖先的行跡規範。比喻繼承祖業。明．汪廷納《獅吼記》第二七齣：「他志在青雲，料非身終白屋，倘能繩厥祖武，庶幾不負慈恩。」也作「繩其祖武」。
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志合意同
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。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
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注意力缺陷過動症治療與輔導
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險或誤用；4.其他治療成功的方法；5.抽蓄或脫妥瑞氏症患病史；6.是否有過度焦慮的情況；7.府母能否遵照醫師的指示確實用藥。 關鍵字中文關鍵字: 興奮劑、抗抑鬱劑、可樂寧英文關鍵字: stimulants、anti-depressants、anti-hypertensive 參考資料:周俊良著。幼兒特殊教育導論， 2006年10月，頁368-372，華書局有限公司。
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議事
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研商、討論事務。[例]與會者遵守議事規則，會議才能順利進行。
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印光法師
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報國寺閉關，又將經書流通處弘化社自滬遷蘇。一九三七年冬，蘇州淪陷，法師移居吳縣靈巖山寺。監院妙真和尚遵從大師指示，將靈巖山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年，《印光法師文鈔續編》印行出版，印光法師親自作序。一九四０年(民國廿九年)夏曆十一月初四日印光法師圓寂於靈巖山寺。印光大師的一生，與他的語言、文字一樣，平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬，但是他一生不任寺廟住持，不收剃度徒弟，不募捐化緣。著名教育家、文學家葉聖陶曾經在上海拜見過印光法師，撰有「兩法師」一文。葉不是佛教徒，但他在文章中說道「這位老人在宗教...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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