跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1003 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:419.0268 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
改制     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.改變制度。漢.董仲舒《春秋繁露.楚莊王》:「故王者有改制之名,無易道之實。」三國魏.曹冏〈六代論〉:「胡亥少習剋薄之教,長凶父之業,不能改制易法,寵任兄弟。」
罪惡貫盈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
:「商朝的罪惡就像用繩子貫穿錢幣,已經完全穿滿了!現在不是我要去討伐商朝,而是天命要我去做,我如果不守天命,那我就有大罪了!」將士聽了周武王的宣言後士氣大增,終於在牧野一戰大敗商朝軍隊,推翻了紂王,建立周朝。後來「惡貫滿盈」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻罪大惡極,末日已到。
含血潠人     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
近皆知。果然,不久之後,禪院失火,禪師除了勞動於土木重建外,對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法循死心禪師的囑咐,有所愧疚,他曾經作了一首野狐偈頌(佛教詩歌,四言一句),大意是說:「若要含血噴人,必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急煞步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》,「含血噴人」本...
租約     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即租賃契約。法律上指確定租賃關係的契約。明定出租人的房地、器物等在一定期限內,由承租人付給租金後使用。[例]房東、房客雙方,對於租約上的規定,都應該確實守。 △租賃契約
覲謁     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
謁見。《晉書.卷九四.隱逸傳.陶潛傳》:「既絕州郡覲謁,其鄉親張野及周旋人羊松齡、寵等或有酒要之,或要之共至酒坐,雖不識主人,亦欣然無忤,酣醉便反。」
提學     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
職官名。明代掌管學政及主持考試的官員。《明史.卷七五.職官志四》:「凡學政臥碑,咸聽於提學憲臣提調。」《初刻拍案驚奇》卷一○:「目今提學要到臺州歲考,待官人考了優等,就出吉帖便是。」
奉令     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
照、接受上級的命令。如:「他奉令出使美國。」
高譚清論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「高談闊論」之典源,提供參考。 《東觀漢記.卷一八.趙勤列傳》趙勤,字益卿,南陽人。……為南陽太守,桓虞功曹,委以郡事。虞下車,葉令雍霸及新野令皆不法,乃署勤督郵。到葉1>見霸2>,不問縣事,但高譚清論,以激勵之,霸即解印綬3>去,勤4>還入新野界。令聞霸已去,遣吏奏記陳罪,復還印綬去,虞乃嘆曰:「善吏如良鷹矣。」 〔注解〕 (1) 葉:葉縣,地名。地約在今河南葉縣南三十里。 (2) 霸:雍霸,漢葉縣縣令,生卒年不詳。 (3) 印綬:印信和繫在印信上的絲帶。綬,音ㄕㄡˋ。 (4) 勤:趙勤,字益卿,漢南陽人,生卒年不詳。曾任南陽太守。
遐棄     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
離開得很遠。《詩經.周南.汝墳》:「彼汝墳,伐其條肄;既見君子,不我遐棄。」也作「遐遺」。
身心障礙資源班課程原則     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.學業技巧:閱讀、寫字、作文、算術、自然學科、社會學科、電腦等。3.社會技巧:自我管理、同儕互動、守規則等。4.語文技巧:口語溝通、說話能力等。5.身體動作技巧(mobility):能獨自在學校找到教室上課等。6.獨立的生活技巧:穿衣、上館子吃飯、記帳等。7.職業技巧:參加職業應徵面試、閱讀報紙職業廣告、安全使用機器設備等。8.休閒技巧:跳舞、唱歌、騎單車、游泳、釣魚等。惟資源班教師必須彈性地改變、修正或調整課程,提供身心障礙兒童積極性和激勵性的課程,有益吸收與增強兒童的學習興趣和動機,從教學活動中蒙利獲益。下列的原...
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示