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用命     
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奉命令。《書經.甘誓》:「用命,賞于祖;弗用命,戮于社。」
大輅     
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古代君王乘坐的車子。《禮記.樂記》:「所謂大輅者,天子之車也。」漢.班固〈東都賦〉:「乃動大輅,皇衢省。」
燎如觀火     
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此處所列為「洞若觀火」之典源,提供參考。 《書經.盤庚上》王若曰:「格汝眾,予告汝,訓汝猷,黜乃心,無傲從康。古我先王,亦惟圖任舊人共政。王播告之,脩不匿厥指,王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險膚,予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德;惟汝含德,不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀,作乃逸。若網在綱,有條而不紊。若農服田力穡,乃亦有秋。」 〔注解〕 (1) 予:指盤庚,商朝第十七代君主,生卒年不詳。遷都後改國號殷,因遷都而作告諭臣民之書,即《書經》中的〈盤庚〉三篇。湯之德,行湯之政,諸侯來朝,商道復興,在位二十八年。或作「般庚」。 (2) 惕:懼怕。
外舍     
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2.外戚。《北史.卷一四.后妃傳下.齊武明皇后婁氏傳》:「后高明嚴斷,雅儉約,往來外舍,侍從不過十人。」
捐金抵璧     
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抵,丟擲。捐金抵璧指將黃金、璧玉丟棄。比喻不重視錢財。《抱朴子.外篇.安貧》:「上智不貴難得之財,故唐虞捐金而抵璧。」唐.魏徵〈十漸疏〉:「陛下貞觀之初,動堯舜,捐金抵璧,反樸還淳。」
重辦     
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嚴厲處分。《文明小史》第四二回:「凡是此等書一概不准販來銷售,倘有不,店則封禁,人則重辦。」
保護管束     
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對於某些罪犯,拘束其身體自由,僅命其守一定的事項,接受警察機關、自治團體、慈善團體、本人最近親屬、家屬等指導、輔助,以期改善與適應社會的處分。
    
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2.以磚砌成的井壁。《漢書.卷九二.游俠傳.陳傳》:「一旦叀礙,為瓽所轠,身提黃泉,骨肉為泥。」
勁節高風     
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兮,豈時人之所憙?沮1>先聖之成論2>兮,3>名賢之高風4>;忽5>道德之珍麗兮,務6>富貴之樂耽。大路而裴回兮,履孔德之窈冥;固眾夫之所眩兮,孰能觀於無形?行勁直以離尤兮,羌前人之所有;內自省而不慚兮,遂定志而弗改。欣吾黨之唐虞兮,愍吾生之愁勤;聊發憤而揚情兮,將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮,來者不可與期;病沒世之不稱兮,願橫逝而無由。 〔注解〕 (1) 沮:音ㄐㄩˇ,敗壞、破壞。 (2) 成論:定論。 (3) :音ㄇ|ㄠˇ,超越。 (4) 高風:高超的風範。 (5) 忽:輕視、瞧不起。 (6) 務:致力從事。 2、「亮節」:晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉(據《全上古三代秦漢三...
尊師貴道     
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尊敬授業的人,重視應循的道德規範。《後漢書.卷七九.儒林傳上.孫僖傳》:「臣聞明王聖主,莫不尊師貴道。」也作「尊師重道」。
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