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珠遺滄海     
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滄海遺珠」演變為成語,用來比喻被埋沒的人才或珍貴事物。   如果單就「遺珠」的典故來看,那在《莊子.天地》裡頭就已經有一則關於「遺珠」的寓言。傳說黃帝到赤水北方遊歷,在路上遺失了寶珠,便派出足智多謀的知去尋找,結果沒有找到;於是又派眼明手快的離朱和喫詬去尋找,還是沒有找到;最後黃帝沒法子,只好派出平時就糊裡糊塗的象罔,結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道:「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用,怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢?」故事裡的寶珠,其實是代表道家所主張的道,它充塞於天地之間,無法用人的五官或情智來描述、捕捉,如果想要勉強得到,只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠,比喻...
怕硬欺軟     
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害怕強橫的,侵凌軟弱的。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順水推船。」也作「欺軟怕硬」。
昧地謾天     
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欺騙天地。比喻昧著良心,隱瞞事實,或以謊言欺騙人。金.侯善淵〈酹江月.貪財競色〉詞:「昧地謾天,多能已會,以巧翻為拙。」也作「昧地瞞天」、「瞞天昧地」、「瞞天席地」、「謾天昧地」。
拔出     
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1.提拔。《莊子.天地》:「拔出公忠之屬,而無阿私,民孰敢不輯。」
綠蒂     
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時》台北:秋水出版。 評論 書目評論向明(2006):〈欣見綠己成林 — 讀他的<等待>〉,《詩中天地寬》台北:臺灣商務印書館,頁197-201。期刊論文落蒂(2003):〈多情詩心,敏感詩情 — 讀綠蒂詩集《春天記事》〉,《文訊》214期,頁26-27。涂靜怡(1976):〈我所認識的綠蒂和她的詩〉,《秋水詩刊》10期,頁4-8。熊國華(2001):〈真情、至性、唯美 — 評詩人綠蒂的《風的捕手》〉,《文訊》184期,頁25-27。涂靜怡(1991):〈評綠蒂「風與城」〉,《文訊》33.72期,頁62-64。汪洋萍(...
覆育     
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庇護養育。《禮記.樂記》:「天地訢合,陰陽相得,煦嫗覆育萬物。」《漢書.卷八五.谷永杜鄴傳.谷永》:「察父悊兄覆育子弟,誠無以加!」
吉凶     
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1.福禍、好壞。《史記.卷一二七.褚少孫補.日者傳》:「方辯天地之道,日月之運,陰陽吉凶之本。」《文明小史》第一九回:「現在不知吉凶如何?急得他走投無路,恨不能立時插翅回去。」
肘捉衿見     
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此處所列為「捉襟見肘」之典源,提供參考。 #《莊子.讓王》1>曾子居衛,縕袍无表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火2>,十年不製衣,正冠3>而纓4>絕,捉衿5>而肘見,納屨6>而踵決7>。曳縰而歌〈商頌〉,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養志者忘形,養形者忘利,致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳.卷一》。 (2) 舉火:生火煮飯。 (3) 正冠:把帽子戴正。冠,音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓:繫帽的帶子。 (5) 捉衿:抓住胸前的衣襟。衿,音ㄐ|ㄣ,同「襟」,古代衣服的衣領。 (6) 屨:音ㄐㄩˋ,鞋子。 (7) 踵決:腳後跟露出來。踵,腳後跟。〔參考資料...
礨空     
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小洞穴。《莊子.秋水》:「計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎。」
遊魚在鼎     
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須臾閒3>耳。今聞明府之言,乃嬰等更生之(晨)〔辰〕也。既陷不義,實恐投兵之日,不免孥戮。」綱約之以天地,誓之以日月,嬰深感悟,乃辭還營。 〔注解〕 (1) 荒裔:指荒涼邊遠的地方。裔,音 |ˋ,邊遠之地。 (2) 侵枉:侵犯冤陷。 (3) 須臾閒:極短的時間。閒,音ㄐ|ㄢ,同「間」。
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