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生命教育     
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與行動，學習個人所作所為與別人和團體之間的關聯，尊重他人的生命，並且能夠與他人、社會和自然建立良好的互動關係，進而能珍惜人類所共同生存的環境。所以，生命教育係指教導個體去了解、體會與實踐「愛惜自己、尊重他人」的一種價值性活動。三、以知行合一為生命實踐的目標，為整合知情意行的教育生命教育以人為主體，從生活經驗出發，以培養現代人所需的基本能力為目標，不單以知識的獲取為滿足。兩者都強調「統整」重要，不論是外在的學習、知識領域、或是個體身、心、靈的調和，以及個體與外界人事物統整
社會建構主義     
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社會建構主義 (social constructivism) 主張學習個體的發展受到社會情境與文化脈絡影響，且將人類語言視為社會互動的工具之一；其主要觀點是1985年後，對認知取向的訊息處理理論將學習視為電腦符號處理的觀點以及不滿學生在不講究實際情境應用的反動。社會建構主義認為知識是適應性的，透過個體與環境互為主體，進而建構出知識整體，例如：在解決問題的時候，個人會和別人一起討論或請求別人幫助，這涉及個人和環境的互動；社會建構主義下對於教師的角色在...
檔案評量     
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生反省與自我評量的能力，希望學生在省思和自評中對自己更加了解，進而激發主動學習的動力。七、 實施過程互動化　　　　檔案評量可以具體的資料來展示學生的學習歷程，因此，在老師的方面可以改變以往上教下學的方式，搭起教與學之間的橋樑，促進師生交流的機會（張玉茹，2002）；在家長的方面，可以更加清楚地了解孩子的優劣勢能力，而不只是汲汲營營於一個抽像的分數；除此之外，在同儕方面，檔案評量也能提供互相觀摩、分享學習的機會。 中英文關鍵字中文關鍵字：檔案評量英文關鍵字：portfolio evaluation 參考資料張春興(2009...
社會學的三大傳統     
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在人的行動中，有行動者主動賦予價值、意義，社會科學研究者必須瞭解行動者的主觀意義。(2)米德：為符號互動論的代表學者，人透過觀看(look at)來獲取自我的形象，因此個人企圖從他人的行為和語言中獲取解釋，經由不斷的互動中修正解釋。定義：認為人有自由意志，須了解其行為背後的動機，藉由主觀個人經驗研究社會，屬於質性研究，強調主觀、參與、動機詮釋。(註二)發展狀況如下：(1)社會現象學以舒茲(Schutz)為代表。(2)符號
主題教學     
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主題課程的特性1.完整性。2.活動的平衡性。3.生活性。4.挑戰性。5.共生意識性。6.主動性。7.互動性。8.深入性。9.參與性。10獨特性。 二、主題教學中教師的角色1.教師是引導者、示範者。2.教師是觀察者。3.教師是探索者。4.教師是協調者。 關鍵字中文關鍵字:主題、教學、主題網英文關鍵字: theme、Teaching、Thematic network 參考資料:林惠麗著。新編-幼兒營養與膳食， 2007年8月，頁8-25~8-28，華格納企業有限公司。
多元評量     
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。以下簡單的介紹動態評量。 二、動態評量(Dynamic Assessment)係指評量者與受試者的互動關係，強調評量與教學的結合—教師在互動中了解學生的學習模式，以提供協助；學生於互動中澄清觀念，獲得深層理解，例如以問答、晤談的評量方式評估學生的潛能。動態評量強調在教學過程中持續進行評量，以達成教學互動
維高斯基(L._Vygotsky)的近側發展區觀點_Zone_of_Proximal_Development     
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學習者同時具有正式與邊際式的參與機會(Lave & Wenger, 1991)，在提供適切的互動工具或鷹架，促進學習參與協商的活動，使社群份子彼此分享、分工合作，進而達成提昇社群整體知能之效果。近期Linn & Slotta （2000）更提出網路化科學整合環境(Web-based IntegrationScience Environment, WISE) 的學習理念，除上述鷹架式知識整合的教學重點外，強調以WISE 學習理念的課程設計引導學生建構科學概念，幫助學生藉由合作學習的歷程獲得更有效的學習。由此...
自我肯定訓練（Assertiveness_training）     
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之下都能肯定自我，降低焦慮，進而增加社交技巧。缺乏自我肯定容易使人感到在家庭、工作場合、學校中的人際互動困難。自我肯定訓練的基本假設是每個人都有表達自我的權利。 自我肯定訓練之目標1. 提升自我的行為資料庫：當人們有更多的行為選擇時，他們能在特定的情況下，從資料庫中選擇要表現何種行為，決定是否要做自我肯定。個案能夠用新的社會技巧來替換掉適應不良的社交反應。2. 學會表達自我的方式：當人們學會表達自我的方式，便可以藉此敏銳地反應出對他人的感受與權利。 自我肯定訓練之適合對象1. 難以表達憤怒與煩躁的人2. 不太會拒絕的人3...
幼兒行為改變技術     
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，足見成就感教學的重要性。社會學習班都拉的觀察（模仿）學習，強調環境的重要（境教），行為是個體與環境互動的結果。所謂「見賢思齊，見不賢而內自省」，學校的模範生選舉、杏壇芬芳錄、師鐸獎，社會的模範父(母)親表揚、好人好事表揚，就是觀察（模仿）學習的正面應用。而「上樑不正則下樑歪」、「殺雞儆猴」、「殺一儆百」，就是觀察（模仿）學習的另一面應用。認知行為改變觀念是行動的指引，有正確的觀念，才有正確的行動。人們的困擾不是來自事情本身，而是來自人們對事情的看法。換言之，不合理的想法會造成情緒的困擾。因此，要矯正不當行為，就要糾正當...
詮釋學     
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命意義。主張設身處地從整體環境中，掌握生命的脈絡。詮釋對象以「意義」為主，重視意義的客觀性及主觀性的互動關係。 教育上的意涵先備經驗有助於學習。學習是擴展意義的歷程。掌握意義的詮釋是教育的起點。學生主體意識應受到重視。教育事件應透過整體的情境來理解。運用質性研究協助主體呈現自己。 中英文關鍵字中文關鍵字：詮釋學英文關鍵字：Hermeneutik 參考資料何萬福(2004)。傳統與批判詮釋學研究--高達美與哈伯瑪斯對話與宗教詮釋的意義。輔仁大學宗教學系碩士論文。陳嘉陽(2012)。教育概論(上冊)，頁154。教甄策略研究中...
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