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人志士     
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稱有德行、有志向而願為理想奉獻的人。
    
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植物種子中所含的果
王守     
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人名。(西元1472~1528)字伯安,浙江餘姚人。明代大儒,弘治進士。正德時巡撫南贛,定宸濠之亂。嘉靖時封新建伯,總督兩廣,破斷藤峽賊,卒諡文成。其學以知行合一為主,發揮致良知之教,反對朱熹格物窮理之說,講心學淵源於宋之陸九淵,世稱姚江學派。嘗築室於陽明洞,學者稱「陽明先生」,有《王文成公全書》。
    
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插科打諢。形容人行為滑稽、詼諧,逗人發笑。
法外施     
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法紀之外,給以寬大處理。《鏡花緣》第四十五回:「他既有這功勞,自應法外施,免其一死。」《兒女英雄傳》第十三回:「當朝人最惱的貪官汙吏,也還算法外施,止於把他革職,發往軍臺效力。」
智互見     
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對同一件事情,因著眼點不同,看法因人而異。如:「人性本善或本惡,這是智互見的問題,難有定論。」
義之師     
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為伸張正義、為民除害而組成的軍隊。《精忠岳傳》第一五回:「因此我主興義之師,救百姓於倒懸。」
    
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德的人。《論語.衛靈公》:「志士人,無求生以害,有殺身以成。」《文選.東方朔.非有先生論》:「卑身賤體,說色微辭,愉愉喣喣,終無益於主上之治,即志士人不忍為也。」
殘暴不     
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凶殘暴戾而無憐憫之心。《三國演義》第一二回:「呂溫侯殘暴不,民心大怨。」
剛愎不     
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固執己見,而且沒有德。《左傳.宣公十二年》:「其佐先縠剛愎不,未肯用命。」
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