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堅壁清野     
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足破也。今舍之而東，未見其便。多留兵則力不勝敵，少留兵則後不足固。布乘虛寇暴，震動人心，縱數城或全，其餘非復己有，則將軍尚安歸乎？且前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守。就能破之，尚不可保。彼若懼而相結，共為表裡，堅壁1>清野2>，以待將軍，將軍攻之不拔3>，掠4>之無獲，不出一旬5>，則十萬之眾未戰而自困矣。夫事固有弃彼取此，以權一時之埶，願將軍慮焉。」操於是大收孰麥，復與布戰。布敗走，因分定諸縣，兗州遂平。 〔注解〕 (1) 堅壁：堅固堡壘。 (2) 清野：清除郊野糧食物資等。 (3) 拔：破城邑而取之。言若拔樹木而并得其根本。 (4) 掠：奪取、搶劫。 (5) 旬：...
骰子     
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一種遊戲或賭博用的骨製器具。正方形，六面分刻一、二、三、四、五、六點，一、四漆紅色，其餘為黑色，以所擲在正上方的點數或顏色為勝負。此詞常混同「色子」一詞之音，讀為ㄕㄞˇ．ㄗ。也作「色子」、「色數兒」。
不動聲色     
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一聲不響，不流露感情。《野叟曝言》第四七回：「其餘皆設文房四寶，都在那裡濡筆搆思；惟成之端然靜坐，不動聲色。」《文明小史》第四二回：「黃太尊聽了，點點頭，不動聲色，仍舊打他的牌。」
科層組織     
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合理。6.薪資制度(salary system)：組織中除部分半薪制(part time)的員工外，其餘多數為全時工作並靠薪資過日的人員。組織中也常利用薪資升降，來評鑑個人工作表現的優劣。 科層結構中的權威型態演進依歷史的演進，領導者的權威可分為列三個階段： 傳統權威(traditional authority)此種權威來自成員對傳統制度與傳統觀念的信仰，多半因血統與世襲制度而產生，此種權威被蕤是神聖不可侵，指可服從而不可違抗的。此權威最大詬病之處在於沒有隨著時代推演而進步，造成有才有能之人無法晉升，組織最終衰落。 魅力...
殷鑒不遠     
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05.《舊唐書．卷七一．魏徵列傳》：「若策名得地，則九族蔭其餘輝；委質非人，則一身不能自保。殷鑒不遠，公所聞見。」
四通八達     
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07.《醒世姻緣傳》第一九回：「他那院裡同住著一大些人，其餘又燒得四通八達的，沒個背淨去處，這可成了『賴象嗑瓜子，眼飽肚中飢』的勾當！」
畏首畏尾     
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顧前顧後，十分戒慎恐懼的樣子。《左傳．文公十七年》：「古人有言曰：『畏首畏尾，身其餘幾。』」《幼學瓊林．卷二．身體類》：「恐懼過甚，曰畏首畏尾。」也作「畏頭畏尾」。
因小失大     
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於是以天下兵戰，戰合，擊金而卻之，卒北，天下兵乘之，觸子因以一乘去，莫知其所，不聞其聲。達子又帥2>其餘卒，以軍3>於秦周4>，無以賞，使人請金於齊王。齊王怒曰：「若5>殘豎子6>之類，惡7>能給若金？」與燕8>人戰，大敗，達子死，齊9>王走莒。燕人逐北入國，相與爭金於美唐10>甚多。此貪於小利以失大利者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於北齊．劉晝《劉子．卷九．貪愛》。 (2) 帥：引導、率領。 (3) 軍：駐紮、屯兵。 (4) 秦周：齊城門名。 (5) 若：你、你的。 (6) 豎子：罵人愚弱無能的鄙稱。 (7) 惡：音ㄨ，如何、怎麼。 (8) 燕：周代姬姓諸侯國，故址在今河北...
正本清源     
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《漢書．卷二三．刑法志》今漢承衰周暴秦極敝之流，俗已薄於三代，而行堯舜之刑，是猶以鞿而御駻突，違救時之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡鉗一等，轉而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者歲以萬數，刑重之所致也。……豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令，籑二百章，以應大辟1>。其餘罪次，於古當生，今觸死者，皆可募行肉刑。及傷人與盜，吏受賕枉法，男女淫亂，皆復古刑，為三千章。詆欺文致微細之法，悉蠲除。如此，則刑可畏而禁易避，吏不專殺，法無二門，輕重當罪，民命得全，合刑罰之中，殷天人之和，順稽古之制，成時雍之化。 〔注解〕 (1) 大辟：死刑。
三言兩語     
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參考詞語︰三言兩句注音︰ㄙㄢ　｜ㄢˊ　ㄌ｜ㄤˇ　ㄐㄩˋ漢語拼音︰sān yán liǎng jù釋義︰猶「三言兩語」。見「三言兩語」條。 01.《永樂大典戲文三種．小孫屠．第八齣》：「半月前有媒婆來曾說親，不擬三言兩句便說成。」 02.明．湯顯祖《邯鄲記．第五齣》：「提起書生無數，俺三言兩句，壓倒其餘。」　參考詞語︰三言五語注音︰ㄙㄢ　｜ㄢˊ　ㄨˇ　ㄩˇ漢語拼音︰sān yán wǔ yǔ釋義︰猶「三言兩語」。見「三言兩語」條。 01.《兒女英雄傳．第三七回》：「那知一想，纔覺長篇累牘，不合體裁，三言五語，包括不住。」
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