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擾亂不安。《孫子.用閒》:「日費千金,內外騷。」《三國演義》第六回:「丞相若欲遷都,百姓騷不寧矣。」
    
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搖晃、震。如:「平底船晃得厲害,容易使人暈船。」也作「幌」。
內在     
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  內在機指個體內發的機;個體在某種活過程中獲得滿足與喜悅感後,這種喜悅與滿足感會促使個體繼續或加強此種活進行的內在力,例如當個人解數學題時,發現出解題的方式,因會解題而產生滿意和喜悅感,將更具有促使他繼續解數學題的力。內在機是內發的,不是外誘的。
  布魯納(J.S. Bruner)在教學理論中特別強調內在機對教學及學習的影響;他認為內在機包括好奇心、成就機、認同感及互惠感。
1.好奇心:是個人一種心理滿足的感覺,是內在機的原型。因此教師教學時應設計活潑而新奇課程,以引發學生的學習機。2.成就機:是與外界互時,個人內在所具有的適切感、能力、才幹...
盪不安     
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情況或局勢不穩定。如:「人在盪不安、命如草芥的時代裡,難免會有及時行樂的想法。」也作「蕩不定」。
    
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  不心,出於〔孟子.公孫丑上〕,弟子公孫丑問孟子:「夫子加齊之卿相,得行道焉,雖由此霸王不異矣。如此,則心否乎?」孟子回答:「否。我四十不心。」公孫丑又問:「若是,則夫子過孟賁遠矣。」孟子回答:「是不難,告子先我不心。」公孫丑再問:「不心有道乎?」孟子說:「有。北宮黝之養勇也,不膚撓,不目逃,思以一毫挫於人,若撻之市朝。不受於褐寬博,亦不受於萬乘之君。視刺萬乘之君,若刺褐夫。無嚴諸侯。惡聲至,必反之。孟施舍之所養勇也,曰:『視不勝猶勝也。量敵而後進,慮勝而後會,是畏三軍者也。舍豈能為必勝哉?能無懼而已矣!』孟施舍似曾子,北宮黝似子夏。夫二子之勇,未知其孰賢,然而孟施舍守約也。」……...
娓娓     
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形容講話生好聽。《孽海花》第三四回:「夢蘭也竭力招呼,知道楊、陸兩人,都不大會講上海白,就把英語來對答,倒也說得清脆悠楊,娓娓聽。」也作「娓娓可聽」。
聞風不     
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不因外來事物的影響而做任何改變。如:「他聞風不的在那兒站了兩個小時。」
    
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1.運。如:「他每天早晨到公園裡活筋骨。」
2.為某種目的而採取的行。如:「聯誼活」、「親子活」。
3.搖、不穩固。《紅樓夢》第六回:「聽此一話,心下便有些活起來。」《兒女英雄傳》第一六回:「他道:『不中了!右邊兒的槽牙活了一個了!』」
4.可拆卸、組裝、移的。如:「活房屋」、「活看板」。
5.靈活、不死板。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「那人也不回話,照面一拳,劉官人側身躲過,便起身與這人相持。那人見劉官人手腳活,便拔步出房。」《喻世明言.卷三.新橋市韓五賣春情》:「他是個聰明俊俏的人,幹事活,又不是一個木頭的老實。」
6.經濟寬裕。《喻世明言.卷二八.李秀卿義結黃貞女》:「這幾年勤苦營運,手中頗頗活,比前不同。」《醒世恆言.卷一八.施潤澤灘闕遇友》:「自此之後,施復每年養蠶,大有利息,漸漸活。」
7.指鑽營、關說或行賄。《警世通言.卷三一.趙春兒重旺曹家莊》:「若留得我一兩件首飾在,今日也還好活。」
8.交往。舊時指發生不正當的性關係。《醒世恆言.卷三四.一文錢小隙造奇冤》:「那楊氏年三十六歲,貌頗不醜,也肯與人活。只為老公利害,只好背地裡偶一為之,卻不敢明當做事。」
    
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1.運與靜止。《易經.艮卦.彖曰》:「艮,止也。時止則止,時行則行,靜不失其時,其道光明。」
2.行為舉止。《莊子.天下》:「靜無過,未嘗有罪。」元.無名氏《陳州糶米.楔子》:「這兩個便是你的孩兒,老夫看了這兩個模樣靜,敢不中去麼。」
3.日常生活的起居作息。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.民俗》:「更有提茶瓶之人,每日鄰里互相支茶,相問靜。凡百吉凶之家,人皆盈門。」
1.消息、情況。《三國志.卷五一.吳書.宗室傳.孫韶》:「常以警疆埸遠斥候為務,先知靜而為之備,故鮮有負敗。」《喻世明言.卷一.蔣興哥重會珍珠衫》:「直到二月初旬,椿樹抽芽,不見些兒靜。」
2.聲音。如:「屋子裡靜悄悄的,一點靜都沒有。」《三國演義》第一八回:「城中全無靜,眾軍一齊擁入。只聽得一聲炮響,伏兵四起。」
人心弦     
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感人至為深切,引起觀聽人的共鳴。如:「她的琴音真是人心弦!」