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癡人說夢
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癡人竟會信以為真。 4.相似詞、相反詞 相似詞痴心妄想、荒誕無稽 相反詞 5.例句總是說要努力認真，卻又不肯努力認真，只是癡人說夢。
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勇往直前
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奮勇前進、無所畏懼。《兒女英雄傳》第三九回：「然則那時節，他便在那裡鼓瑟可知。子路那副勇往直前的性兒，卻又不能體會到此，見夫子問道這等一句話來，一時沒人回答，我既年長，我又首座，我便語了。」
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性別平等教育
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Dan White）所射殺身亡。懷特是與哈維同屆當選的新科委員，但後來因承受不了壓力，遂而辭職。後來卻又反悔想要重返委員會，但市長卻遲遲無法同意[3]，因而埋下殺機。哈維米爾克在為舊金山市歷史中，名留青史，同時也成為同性戀權益運動的代表性人物。在哈維之前，在舊金山的同性戀政治風氣一直是要求同志與右派政客合作，其主要思維是以壓抑換取真正的目的。哈維的做法則是截然不同，他鼓勵同性戀們把握同志族群在舊金山逐漸壯大的影響力，相互扶持，勇敢出櫃。在當時，對於美國早就放棄參政追尋自我權益的同性戀族群，哈維成功的事蹟，給他們帶來了無比...
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欲語還休
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想說卻又不能決定要不要說的樣子。如：「看他欲語還休的樣子，似有難言的苦衷。」
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文化再製
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. 教學的任務：為一種灌輸過程，讓專斷的文化能內化成為習性的一部份。教學的任務是由教學權威支持而成，卻又反過來強化教學權威，因此，教學的任務，傾向再製專斷文化的社會生產條件。教學任務的特別之處，在於能持久的培養與再生產。4. 制度化的教育系統：透過系統的生產與再生產本身存在的條件，藉由文化再製完成，才能促成社會再製。→傳統社會中，社會再製主要是依賴家庭的經濟財富，但是近日的社會再製，則是間接地透過學校教育實行，藉由教育制度來維持和傳遞制度的合法性，亦即在治是以不同形式的字本進行競逐，不只限於經濟資本，讓社會再製能更順利地...
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橫生枝節
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原指樹木旁生許多枝節。後比喻主要問題尚未解決，卻又意外引來一些其他問題。《清史稿．卷四四二．周德潤傳》：「商可通，兵可撤，猶謂守約非背約也。五條外橫生枝節，若猶遷就，其何能國？」
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出神
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2.精神專注於某事而發怔。《紅樓夢》第一三回：「今見賈珍苦苦的說到這步田地，心中已活了幾分，卻又眼看著鳳姐出神。」《文明小史》第五四回：「出神細看，看完了一遍。」
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無比
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沒有別的可以比得上。《三國演義》第四一回：「那青釭劍砍鐵如泥，鋒利無比。」《初刻拍案驚奇》卷六：「美名一時無比。卻又資性貞淑，言笑不苟，極是一個有正經的婦人。」
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整理
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2.整頓治理。《三國志．卷六二．吳書．胡綜傳》：「恢弘大繇，整理天綱，將使遺民，睹見定主。」《紅樓夢》第一九回：「如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，復了元氣。」
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不濟
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4.不夠、不足。《三國演義》第一○一回：「李嚴因軍糧不濟，怕丞相見罪，故發書取回，卻又妄奏天子，遮飾己過。」
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