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畫龍點睛
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南朝梁張僧繇在金陵安樂寺的壁上畫龍，並為其中二龍點上眼睛，龍便破壁乘雲飛去的故事。見唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．梁》。後用以比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一筆，使全體更加生動傳神。明．張鼐〈讀卓吾老子書述〉：「夫一古人之書耳，有根本者下筆鑑定，則為畫龍點睛；無根本者妄意標指，則為刻舟記劍。」亦比喻做事能把握要點。《兒女英雄傳》第三○回：「這日安太太吩咐他給岳父母順齋，原不過說了句『好好兒的弄點吃的』，他就這等山珍海味的小題大作起來，還可以說畫龍點睛。」
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閉門造車
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其輿之廣六尺六寸，故其轍跡之在地者，相距之間，廣狹如一，無有遠邇，莫不齊同，況為車者，必合乎此，然後可以行乎方內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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哀
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3.愛惜。《呂氏春秋．慎大覽．報更》：「人主胡可以不務哀士，士其難知，唯博之為可。」漢．高誘．注：「哀，愛也。」
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脫穎而出
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比喻有才華的人得到機會而嶄露頭角。參見「穎脫而出」條。明．馬中錫〈中山狼傳〉：「異時倘得脫穎而出，先生之恩。」《孽海花》第一三回：「這日得了總裁之命，夾袋中許多人物，可以脫穎而出，歡喜自不待言。」
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粟
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2.穀實的總稱。《淮南子．詮言》：「量粟而舂，數米而炊，可以治家，而不可治國。」
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落井下石
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，不一引手3>救，反擠之又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣！ 〔注解〕
(1) 詡詡：融洽的樣子。詡，音ㄒㄩˇ。
(2) 背負：背棄負心。
(3) 引手：伸手。
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大腹便便
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漢代邊韶，字孝先，陳留浚儀人。頭腦靈活敏捷，口才流利，以擅長文學出名，收過不少學生。有一回，大白天他躺在床上閉目養神，門下弟子看到了，就在背地裡嘲笑他肚子大，懶得讀書，只想睡覺。結果被他聽到了，立刻回答說：「肚子大是因為飽讀書籍，裝滿了五經。即使在睡覺時，想的也是經書上的學問。當學生的連老師都可以嘲笑，這是典出何處啊？」這番話使得嘲笑他的那些弟子，心裡感到羞愧。後來「大腹便便」這個成語就從這裡演變而出，用於表示大肚子顯得肥胖而凸出的樣子。
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業
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1.古代樂器架子橫木上的大版，狀如鋸齒，可以懸掛鐘、鼓、磬等。《說文解字．丵部》：「業，大版也，所以飾縣鐘鼓。」《詩經．周頌．有瞽》：「設業設虡，崇牙樹羽。」
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贊
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2.佐助、輔導。如：「贊助」。《左傳．襄公二十七年》：「大叔儀不貳，能贊大事。」《禮記．中庸》：「可以贊天地之化育。」
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含沙射影
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聞異事。在《博物志．卷三．異蟲》中，提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物，長一、二寸，嘴像弓弩形狀，可以向人影射發氣體。被射中的人也會生病或致死。這種動物在晉代葛洪的《抱朴子．內篇．登涉》就說得就更詳細了。葛洪說這種動物除了叫「短狐」、「蜮」外，也叫作「射工」、「射影」。躲在水中，一聽到人聲，用氣當箭，將口中物和水噴出。被噴中身體的人，會長瘡；被噴中影子的人，也會生病。所以這種動物既射人，又射影，將「含沙射人」結合「含氣射影」，就演變成「含沙射影」這句成語了。就幾個來源來看，都含有害人的意思，所以「含沙射影」後來用來比喻間接地詆毀、陷害別人。就是濃縮的「影射」一語，也是負面的用法。
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貓頭鷹博士