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5.可以、應該。如:「只好如此」、「正好試試」。《官場現形記》第五一回:「刁邁彭屈指一算,後任明天好到,便約張太太三天回音。」
顛沛流離     
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近義:流離失所,斷梗飄蓬反義:安土重遷,安居樂業辨似: 「顛沛流離」及「流離失所」都有流亡離散、到處遷徙的意思。 「顛沛流離」側重於生活困頓受挫;「流離失所」重於無安身之處。 顛沛流離 流離失所 辨似例句 ○ ㄨ 他好不容易找到了一份安定的工作,希望從此可以結束~的生活。 ㄨ ○ 災變過後首要做的事是安頓災民,不要讓他們~。
    
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1.睡眠時覆蓋在身上的寢具。通常以棉布絲綢製成,可以禦寒保暖。[例]被褥、棉被
悲天憫人     
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賢人的話,就應該知道現在時勢的困頓,為百姓所受的苦難而哀傷,然後盡自己所能去完成改善時局的職責,怎麼可以只顧過自己的安逸生活呢?」後來,文中的「畏天命而悲人窮」演變成「悲天憫人」這句成語,指憂傷時局多變,哀憐百姓疾苦。
    
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可以、能夠。如:「堪稱大將」、「不堪設想」。唐.杜秋娘〈金縷衣〉詩:「花開堪折直須折,莫待無花空折枝。」五代十國南唐.李煜〈浪淘沙.往事只堪哀〉詞:「往事只堪哀,對景難排。」
流連忘返     
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《孟子.梁惠王下》昔者齊景公問於晏子曰:「吾欲觀於轉附朝儛,遵海而南,放於琅邪。吾何脩而可以比於先王觀也?」晏子對曰﹕「善哉問也!天子適諸侯曰巡狩,巡狩者,巡所守也;諸侯朝於天子曰述職,述職者,述所職也。無非事者。春省耕而補不足,秋省斂而助不給。夏諺曰﹕『吾王不遊,吾何以休!吾王不豫,吾何以助!』一遊一豫,為諸侯度。 今也不然,師行而糧食,飢者弗食,勞者弗息。睊睊胥讒,民乃作慝。方命虐民,飲食若流。流連荒亡,為諸侯憂。從流下1>而忘反謂之『流』,從流上2>而忘反謂之『連』,從獸無厭3>謂之『荒』,樂酒無厭4>謂之『亡』。先王無流連之樂,荒亡之行。惟君所行也。」景公說,大戒於國,出舍於郊。於是始...
退避三舍     
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毛皮革,則是楚國的特產。這些東西您多得是,我實在是不知該怎麼回報您!」楚成王說:「雖然如此,還是說說可以報答我的方式吧!」重耳於是回答說:「假使托您的福,讓我得以回到晉國,萬一將來晉、楚之間發生戰爭,雙方軍隊相遇於中原,那我一定會要我的軍隊向後撤退九十里,來報答您的恩惠。如果這樣還不能得到您的諒解,楚軍仍然繼續進攻,那我也只好拿起弓箭,和您相對抗了。」後來從言裡的原文「辟君三舍」演變出「退避三舍」這句成語,用來比喻主動退讓,不與人相爭。
    
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依從、遵循。《淮南子.氾論》:「得於人理,順於天地,祥於鬼神,則可以正治矣。」
胸有成竹     
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本指畫竹之前,心中早已有了竹子的完整形象。後比喻計畫周詳,有成功的把握。語本宋.晁補之〈贈文潛甥楊克一學文與可畫竹求詩〉。[例]對這場比賽,他早已胸有成竹,一定可以獲勝。
    
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1.長久不變的意志。如:「持之以恆」。《論語.子路》:「人而無恆,不可以作巫醫。」《文選.崔瑗.座右銘》:「行之苟有恆,久久自芬芳。」
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