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與
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1.贊成、允許。《論語．先進》：「夫子喟然歎曰：『吾與點也！』」《資治通鑑．卷三二．漢紀二十四．成帝綏和元年》：「傳不云乎：『朝過夕改，君子與之。』」
10. 等待。《論語．陽貨》：「日月逝矣，歲不我與。」《楚辭．屈原．離騷》：「汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。」
2.與其，表示比較。《韓非子．難二》：「與吾得革車千乘，不如聞行人燭過之一言也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「與人刃我，寧自刃。」
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繫
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3.懸掛、牽掛。如：「繫念」。《論語．陽貨》：「吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？」《儒林外史》第一六回：「科第居來，心只繫乎兩榜。」
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虛與委蛇
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心境空虛寂靜，隨物變化。語本《莊子．應帝王》：「鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。」後指假意慇懃，敷衍應付。《清史稿．卷四三九．廖壽恆傳》：「風聞法使至天津，稱越南既議款，因以分界撤兵事要約李鴻章，鴻章拒不允，擬即來都磋商譯署。論者謂當虛與委蛇。」
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暴虎馮河
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暴，徒手搏鬥。馮，徒步渡河。暴虎馮河指空手與虎搏鬥，不靠舟船渡河。語本《詩經．小雅．小旻》：「不敢暴虎，不敢馮河。」比喻人有勇而無謀。《論語．述而》：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」元．關漢卿《魯齋郎》第四折：「俺張孔目怎還肯緣木求魚？魯齋郎他可敢暴虎馮河？」也作「憑河暴虎」。
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大智若愚
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03.明．殷奎〈木齋說〉：「吾聞大智若愚，大辯若訥，譏悟聰察，厥內四逸。」
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嚼
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3.玩味。宋．王令〈寄滿執中子權〉詩：「吾愛子權詩，苦嚼味不盡。」
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闕
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2.短少。宋．歐陽修〈與十二侄書〉：「吾不闕此物。」
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刻舟求劍
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《呂氏春秋．慎大覽．察今》楚人有涉江1>者，其劍自舟中墜於水，遽2>契3>其舟，曰：「是4>吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑5>乎？以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？ 〔注解〕
(1) 涉江：渡江。涉，乘船渡水。
(2) 遽：立刻。
(3) 契：刻。
(4) 是：此處。
(5) 惑：困惑。
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於
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4.對。如：「於心不忍」、「於事無補」。《論語．公冶長》：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。」
5.到、至。《史記．卷二九．河渠書》：「於吳，則通渠三江、五湖；於齊，則通菑濟之閒。」唐．柳宗元〈捕蛇者說〉：「自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。」
10. 和、與、跟。《論語．子路》：「吾黨之直者異於是，父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」宋．蘇軾〈日喻〉：「而人之未達也，無以異於眇。」
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邯鄲學步
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ㄢ漢語拼音︰bù hán dān釋義︰模仿他人。見「邯鄲學步」條。
01.清．李漁〈懷阿倩沈因伯暨吾女淑昭〉詩：「汝父亦猶是，從未步邯鄲。」 參考詞語︰誤學邯鄲注音︰ㄨˋ ㄒㄩㄝˊ ㄏㄢˊ ㄉㄢ漢語拼音︰wù xué hán dān釋義︰壽陵年輕人因羨慕邯鄲人走路美姿，前往學習，結果爬行回來的故事。見「邯鄲學步」條。
01.《文史通義．內篇二．古文十弊》：「文人好奇，易於受惑，是之謂『誤學邯鄲』，又文人之通弊也。 」
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貓頭鷹博士