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朱天心     
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文人,或是被冠以隱含貶意的「軍中作家」頭銜,感覺荒謬而委屈。而在台灣「本土化」的過程中,面對台灣外省族群所面臨的龐大的認同壓力,朱天心有著深切的不平、壓力與焦慮,這樣的心情投影在作品中,使她在1980年代末期之後的作品介入了國族論述。寫作至今四十年的朱天心,知識份子特有的道德潔癖與她身上特有的一種精神式的浪漫堅持從未改變;作品也始終與台灣社會有著密切的關係。有學者認為朱天心作品中最重要的特色是對於大環境的失落感,台灣沒有其他作家處理這麼複雜的關係。她後期的小說相當用心地勾勒出夾縫中的
國立仁愛高農     
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教師免費提供升學輔導。英文與數學採用能力分組教學,提昇教學效果。提供工讀機會、假日免費留宿,照顧弱勢族群學生。積極爭取補助經費,設立工讀獎助金及補助遠道學生假日餐費,照顧亟需關懷學子。本地區觀光客多,商家林立,適時提供學子工讀資訊,協助完成學業。維持發揚傳統原住民文化,建立高山文化特色。設立原住民傳統舞蹈社及傳統編織、原住民風味餐等社團及課程,維護發揚原住民傳統文化。擁有南投縣自然史教育館文物400多件,每年舉辦原住民文化相關。 教育目標培養精緻農業及觀光休閒事業優秀基層人才。整理保存並發揚原住民優良傳統文化與技藝。教學...
鍾文音     
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影像感,散文寫作則又採取紀實的腔調,兩者互為交溶正是她寫作的特色風格。她的筆下,呈現出一幅社會階層、族群、語言文化甚至 生活 型態交織、錯綜的圖像,看似奇異,卻再真實也不過。在這些圖像中可以見到知書達禮的仕紳家族、 教育 水準極低的婦女、憤怒反抗的知識菁英、賃居河左岸工業區的打工男子,這些看來龐蕪且格格不入各色人等,其實都是血肉相連。半世紀以來,華文世界不是沒出過描述社會底層、書寫自己的女作家。但鍾文音的、源源不絕且層層疊疊、不厭其詳,已有她鮮明的個人風格。
環頸雉     
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是低海拔地區的普遍留鳥,由於棲地遭到破壞與外來亞種的引進,目前只能夠確定在花蓮和平鄉仍然有台灣亞種的族群,其他地區如陽明山、大屯山、台南等地也都曾有過蹤跡,但多是外來種的野放個體,而這些外來種的個體常與台灣本土的亞種進行雜交,使得特有亞種的血脈逐漸消失。另外金門也有引入後野化的環頸雉。<註3> 關鍵字中文關鍵字:環頸雉英文關鍵字:Phasianus colchicus 參考書目註1:保育類野生動物圖鑑,鳥類72頁,姚正得,台灣特有生物研究保育中心1996年6月出版。註2:自然生態保育系列叢書三,宜蘭縣鳥類資源...
丹大事件     
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故事日治時期台灣總督安東貞美為加強治理蕃務並嚴格監控布農族群,於是於1915年架設通電的電網以包圍住花東的布農族區域,各地駐在所徵招民眾參與無償公投(即義務勞動),並改變農族的生活習慣以及價值觀念,部落族人極為不滿。當時的胡庫胡庫社(位於丹大社東南方的小社)有拉米立岸氏者,參與部落的獵團打獵,沿途獵場時夢不吉,乃中途退出並且返回部落。當他經過某一工寮見羊群時,隨一時歹念偷宰羊隻,被後來返回部落的獵人發現,隨難容於部落。他為了解決個人與部落之間的矛盾,乃集結胡庫胡庫社及附近的小社壯丁於1917年1月8日早晨將日本駐在所的...
吳鳳     
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穿說已與史實相差甚遠。 消滅由於其內容對原住民風俗的記述偏離現實、造成一般人對原住民的偏見,不斷引起族群間的衝突而備受爭議,也引起原住民團體多次抗議。1988年,林宗正牧師率領的數名原住民青年以電鋸拆毀嘉義車站前的吳鳳銅像;1989年內政部正式將吳鳳鄉改為阿里山鄉、同年教育部也宣佈將吳鳳故事由課本中刪除。 相關文獻 劉家謀‧海音詩紛紛番割總殃民,誰似吳郎澤及人。拼卻頭顱飛不返,社寮俎豆自千秋。 《臺灣通史‧吳鳳列傳》士有殺身成仁,大則為一國,次為一鄉,又次則為友而死。若荊軻、聶政之徒,感恩知己,激憤舍生,亦足以振懦夫之氣...
高一生     
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間,矢多一生對西式現代音樂產生濃厚的興趣,他的天分也受到師長、同學的讚賞。矢多一生的創作流露對家鄉和族群的關懷之情,像是描述鄒族生活的〈塔山之歌〉、〈攀登玉山〉,鼓勵移墾的〈移墾新美歌〉、鼓勵耕作的〈勤勞耕作歌〉,在獄中也創作緬懷家鄉風景的〈杜鵑山〉與安慰妻子勇敢生活的〈春之佐保姬〉。(註1) 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等,《台灣原住民》(臺北:遠流,2001),頁136~143。註2. 張炎憲,〈白色恐怖與高一生〉 http://ppt.cc/TFps白色恐怖受難者故事 http://2009story.blogs...
賽夏族     
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天「娛靈」,第三天「送靈」,一連四天三夜的祭典活動,總稱為「巴斯達隘祭典」。巴斯達隘祭典是台灣原住民族群中,現存相當完整也相當獨特的一種祭典,其完整性可以從祭典的歌謠和音樂性看出,其獨特性則是巴斯達隘矮靈祭是在對一族的恩怨雙重心理下,所產生的一種近似「贖罪」的祭典,與其他族群的豐年祭、祖靈祭或是感恩祭不同。(註二P.45) 關鍵字中文關鍵字:賽夏族Keyword:Saisiyat 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民...
原住民     
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指某地區原先定居的族群。目前官方認定的臺灣原住民包含有阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美(達悟)族、太魯閣族、撒奇萊雅族、邵族、噶瑪蘭族、賽德克族、拉阿魯哇族及卡那卡那富族等十六族。
貴族     
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2.以某種情況為可貴的族群。[例]單身貴族、獨身貴族
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