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國立岡山農工
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亦更名為「國立岡山高級農工職業學校附設高級農工職業進修學校」。2001年9月為配合政府政策，加強弱勢族群之職業教育養成，開辦綜合職能科，招收身心障礙學子。 交通資訊自行開車 北上：國道1號下岡山交流道，沿186線道轉台一省道往北，約15分鐘到達本校。南下：國道1號轉下高雄園區系統交流道，轉台一省道往南，約10分鐘到達本校。搭乘高鐵 左營站轉乘高雄捷運-至橋頭捷運站(R23)轉搭接駁公車69A、69B岡山農工站下車。轉乘台鐵-至岡山站沿台1線省道往北（台南方向）步行約15分鐘（經四個紅路燈）即到本校。台南站於台鐵沙崙站轉乘...
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部落
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1.人民聚居的地方。
2.指以血緣為基礎的氏族系統、圖騰氏族，或指以地緣關係所形成親屬關係之村子，具有特定語言與文化。由親屬群體共同組成的祭祀團體，並以祖靈規範為家族和聚落的核心。社會制度為氏族世襲，有母系中心、父系中心、性別平權或男性長子中心等形式。其政治、經濟與宗教職務採取任務編制分工合作，重視分擔與分享。集會所為部落的行政、教育中心。
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原核生物界
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菌、桿菌及螺旋菌三大類。細菌雖然是單細胞，但有些種類在細胞分裂後仍聚集成菌落。(註1)3. 一般細菌族群的增大，是藉由無性生殖的方式，最常見的無性生殖方式為二分法，指細菌伸長變大後，細胞質向兩端移動，細胞在中央系內凹陷，並各形成一新細胞壁，將兩菌體分開，產生兩個新細胞。(註2) 藍綠藻菌藍綠藻菌與細菌在基本構造上大致相同，都沒有核膜和膜系胞器。大部分藍綠細菌是光合自營性的，具有一含光合作用的色素和酵素的光合作用膜，其色素有葉綠素a、藻紅素、藻蘭素等。藻蘭素是藍綠菌中特有的色素。由於多種色素量比率不同，形成綠、紅、藍、紫等...
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負荷量
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所能承擔的限度。如一個地區由於空間和食物的限制，所能容納族群的個體數，便有一定的限度，這個數目稱為該地區的負荷量。
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黑長尾雉
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走邊覓食，食性極廣，包含木本及草本植物的嫩芽、果實、種子及昆蟲和蚯蚓等。 面臨問題過量獵捕與干擾使得族群量大減，1981年列入鳥類保育紅皮書，至今仍只維持數千隻的族群量，需持續加強保育及研究工作。<註1> 保育等級瀕臨絕種保育類，曾在宜蘭的北關山區、四季林道及南山有過出現紀錄<註4> 發現起源深居在山雲間的帝雉在1906年才被學界發現，英國人古費洛在玉山地區蒐集標本時，在一位鄒族的挑夫頭飾上發現兩根帝雉的長尾羽。二度來台時，...
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國立秀水高工
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創新，提升專業成長與教學品質。配合e化科技，營造數位化學習校園，提升學校永續發展競爭力。關懷社會弱勢族群，發揮社會公平正義，提供繼續進修機會，促進社會和諧。強調技職教育特色，講求務實致用，並補強學生學科能力，提升升學與就業競爭力。 校徽 教育目標 教學單位機械科電機科製圖科建築科室內空間設計科綜合職能科 校史秀水高工於昭和十二年（日治時代）五月一日在彰化縣秀水鄉現址創立，當時校名為彰化農林國民學校，招收小學畢業生就讀二年制農業科，隨即於昭和十六年更名為彰化實踐農業學校。民國卅五年秀水高工改制更名為台中縣立彰化中級職業學校...
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豐年祭
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目錄1 舉行時間2 豐年祭的三階段3 阿美族的階級組織4 豐年祭的歌舞 舉行時間撒奇萊雅族 （Sakizaya）是台灣原住民的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。日治時代日本政府將其列為阿美族的一支，經過17年的正名運動，終於在2007年1月17日成為第13個中華民國政府官方承認的台灣原住民族[2]。阿美族各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時，藉由舉行豐年祭， 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意，一方面族人也彼此相互慰藉。傳統的豐年祭祭歌為神聖的歌謠，歌詞皆由ho-ha-hay等襯詞構成，不同於...
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卑南族
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目錄1 卑南族（Puyuma）2 分布3 親族系統：母系社會4 成年禮4.1 少年猴祭4.2 大獵祭4.3 會所5 巫術6 關鍵字7 參考資料 卑南族（Puyuma） 分布卑南族主要分布於卑南溪以南、知本溪以北的海岸區域，台東及屏東都有其聚落。（註二P.27） 親族系統：母系社會卑南族是母系社會，其特色是婦女再親族社會中占有重要的地位，男子則在政治上扮演重要的角色，而男子的年齡階段與部落會所，是政治組織的基礎。（註三P.338） 成年禮卑南族每年年底舉行的少年猴祭與大獵祭，是卑南族最核心的祭典。這兩個祭典與卑南族的社會組織關係密切，尤其與男子的成長息息相關。 少年猴祭卑南族男子每一生中要經歷兩...
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十三行文化
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南，臉朝西北的屈肢側身室外葬為主，常見的陪葬品有陶罐、青銅板、鐵刀等。從無頭葬的出現可知，當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為（註一）。 關鍵字中文關鍵字：十三行文化Keyword：Thirteen cultural 參考資料何傳坤（2003）。台灣的史前文化（第一版）。新北市：遠足文化。P.60-67（註一）呂理政（1997）。遠古台灣的故事：認識台灣的史前文化（初版）台北市：南天。P.65-69（註二）考古學習網（註三）歷史文化學習網
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紫花藿香薊
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低海拔地區，日人於西元1911年引進台灣試植，原作為觀賞花卉栽培，不意逸出野地，並逐步在全台各地建立族群。 拓展速度極快的藿香薊紫花藿香薊性喜水分充足、土壤肥沃的開闊地，台灣海拔兩千公尺以下的林地邊緣、伐木基地、廢耕地等，初期常為紫花藿香薊所佔領，一但適生，則會形成單一族群成片狀連綿分布。由於總苞的瘦果量多質輕，極易由風力散播繁殖，所以族群拓展速度極快，目前除了高山寒冷地帶，...
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貓頭鷹博士