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大千世界
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《大智度論．卷七．釋初品中放光》問曰：「云何為三千大千世界？」答曰：「佛《雜阿含》中分別說：千日，千月，千閻浮提，千瞿陀尼，千鬱怛羅越，千弗婆提；千須彌山，千四天王天處，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界為一，一數至千，名二千中世界。以二千中世界為一，一數至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重數，故名大千；二過復千，故言三千；是合集名。」
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一剎那
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很短的時間。為梵語ｋṣａṇａ的音譯。
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門當戶對
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02.宋．張端義《貴耳集》卷中：「這般梵剎，顧非些少叢林；箇樣村僧，豈是尋常種草？要得門當戶對，還他景勝人奇。」
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吽
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梵語hūm的音譯。為佛教咒語中常見的聲符。元．張昱〈輦下曲〉：「守內番僧日念吽，御廚酒肉按時供。」《西遊記》第七回：「（佛祖）袖中只取出一張帖子，上有六個金字：『唵嘛呢叭咪吽。』遞與阿儺，叫貼在那山頂上。」
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昇華作用(Sublimation)
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化為無數人類文化的瑰寶，像是飽受耳疾之苦卻名曲流芳的貝多芬，以及受精神分裂症一生困苦潦倒卻遺作盛名的梵谷。 應用與舉例像是小時候在學校被人欺負，所以長大努力考進警校，以維護社會正義。又例如一個人內心對於火的莫名興奮感，倘若直接進行放火行為就成了「縱火犯」。但透過昇華作用，將對火的慾望改變成救火行動，便成就「消防隊員」的志願，看到火警能興奮地一馬當先，勇往直前，於火場中救人無數。昇華作用便是將蘊積於潛意識之衝動及不被認可的動機欲念，導向合理、符合社會標準需求之途徑，提升為高境界表現，是轉變心理衝突為積極建設之正向方法。 參...
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涅槃
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佛教修行者的終極理想。為梵語ｎｉｒｖāṇａ的音譯。意譯為滅、滅度、寂滅。指滅一切貪、瞋、痴的境界。因為所有的煩惱都已滅絕，所以永不再輪迴生死。涅槃並非死時才能證得，肉身尚在者稱有餘依涅槃，肉身已死者稱無餘依涅槃。一般也用來尊稱出家人去世。唐．李華〈荊州南泉大雲寺故蘭若和尚碑〉：「報年之限，涅槃之時，同於如來。」也作「寂滅」、「圓寂」。
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般若
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能證悟空理的智慧。梵語ｐｒａｊñā的音譯。《大智度論》卷一八：「答曰：『摩訶，秦言大；般若，言慧；波羅蜜，言到彼岸。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「動極神源，有般若之絕境乎？」
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細水長流
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《佛遺教經》汝等比丘1>，若勤精進，則事無難者。是故汝等，當勤精進，譬如小水常流，則能穿石。若行者之心，數數懈廢，譬如鑽火，未熱而息，雖欲得火，火難可得。是名精進。 〔注解〕
(1) 比丘：佛教用語。為梵語Bhiksu的音譯。男子出家受具足戒者的通稱。
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劫
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1.梵語音譯「劫波」（ kalpa）的略稱。一個極為長久的時間單位。佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次，再重新開始為「一劫」。如：「大劫」、「小劫」、「賢劫」。
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頑石點頭
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《蓮社高賢傳．道生法師》師被擯1>，南還，入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經》2>。至闡提3>處，則說有佛性，且曰：「如我所說，契4>佛心否？」群石皆為點頭。 〔注解〕
(1) 擯：音ㄅ｜ㄣˋ，遺棄、排斥。
(2) 《涅槃經》：佛教經典。有大乘、小乘兩部，分述釋迦在入涅槃前的傳法遺言及修道狀況。大乘部又分北本四十卷和南本三十六卷兩種。
(3) 闡提：梵語。「一闡提迦」的縮略，謂無善根不能成佛之人。
(4) 契：音ㄑ｜ˋ，投合、切合。
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貓頭鷹博士