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作繭自纏裹
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存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
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另眼看待
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以異於一般的眼光或態度來看待人或事物，表示重視或歧視。明．無名氏《霞箋記》第二五齣：「奴婢蒙娘娘另眼看待，實有冤苦在心。」《文明小史》第四八回：「說了半天，無非說勞大人如何有錢有勢，叫他們媛媛另眼看待之意。」也作「另眼相待」、「另眼相看」。
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當頭
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可以典押的東西。《二刻拍案驚奇》卷二四：「便是到家無非是取錢鈔，要當頭，伯臯氣忿不過，一日，伯臯出外去，思量他在家非為，哄他來鎖在一間空室裡頭。」《紅樓夢》第七二回：「你們這會子，別說一千兩的當頭，就是現銀子要三五千只怕也難不倒。」
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時間管理
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時間管理(time managemnt) 定義係指個人有效運用和管理時間，避免不當的浪費時間，用以提升個人工作效率和追求美滿與幸福人生為目標。時間是人類最珍貴的資源，「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」其意無非是鼓勵人民珍惜和善用時間，以提高時間的價值，進而充實自己生命的內涵。時間善用與否，與個人生命的充實和目標的達成具有密切關係。時間管理與個人生活品質和工作壓力息息相關，不當的時間管理，常常造成個人生活作息的錯亂及工作壓力遞增，工作壓力無法有效紓解，將導致個人生活品質低劣。有效的時間管理，應該是減緩工作壓力和增進生活品質...
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孔夫子門前賣文章
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（歇後語）不自量力。孔夫子是中國文聖，在其面前賣弄文章，即是在能人面前，賣弄自己。如：「你想在他面前炫耀，無非是孔夫子門前賣文章──不自量力。」
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地步
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5.方法。《官場現形記》第四一回：「該紳等率為稟請保留原任，無非出自該牧賄囑， 以為沽名釣譽地步。」
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七情六慾
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泛指人的各種感情和慾望。《鏡花緣》第七回：「至求仙一事，無非遠離紅塵，斷絕七情六慾，一意靜修，自然可入仙道了。」
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耕稼
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耕田與種植。《孟子．公孫丑上》：「自耕稼陶漁以至為帝，無非取於人者。」《文選．謝靈運．齋中讀書詩》：「執戟亦以疲，耕稼豈云樂。」
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妖魔鬼怪
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怪異鬼物的總稱。比喻邪惡之人。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「眼前見的無非死犯重囚，言語嘈雜，面目兇頑，分明一班妖魔鬼怪。」《老殘遊記》第一一回：「現在玉帝失權，阿修羅當道，然則這北拳南革都是阿修羅部下的妖魔鬼怪了？」
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鶻崙吞棗
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