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六書     
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借則已進入了表音階段,而且只有它纔是純粹的表音文字,形聲字則是了它的啟示纔產生的;但形聲字一旦產生,立即令所有造字方法失去光彩,它不但成為表音文字的主流,也成為所有文字的主流,後世新增的文字,幾乎全是形聲的天下,漢字的結構,已完全成熟,無須採用其他的方法了。」(p.42)裘錫圭《文字學概要》(1996: 151):『最早的形聲字不是直接用意符和音符組成,而是通過在假借字上加注意符或在表意字上加注音符而產生的。就是在形聲字大量出現之後,直接用意符和音符組成形聲字,如清末以來為了翻譯西洋自然科學,特別是化學上的某些專門名詞,...
行動研究     
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面。換言之,行動研究的焦點在於即時的應用,而不在理論的發展或普遍的推論,只考量切近情境中的問題,注重立即的應用。 行動研究的領域組織的行動研究有關組織的行動研究方面,研究者常採用參與式行動研究來進行,它是指讓組織內的人們主動參與整個研究的過程,從最初行動意涵的討論,研究流程的設計,到結果的最後呈現。參與式行動研究由組織成員為行動的參與者,讓參與者主動探求資訊,並提供未來行動的意見,因此可用於解決問題與建構理論。社區發展的行動研究社區發展方面應用行動研究,源於1960年代,當時為了解決美國貧窮問題,乃嘗試以一種社會實驗,讓...
普墨克原則(Premack_principle)     
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定義行為學派心理學家認為增強或酬賞(reinforcement or reward)乃學習歷程中最重要因素,我們學會一個反應,及是因其立即被增強。由於增強物的設置,而使個體某種反應經強化而保留的安排,稱之為增強作用。增強作用會發生擴展現象,與增強物相關連的其他增強物,也會產生增強作用。如金錢可換食物,食物是饑餓時的增強物,金錢與食物有關,故金錢也連帶產生增強作用。此擴展現象稱之為次級增強(secondary reinforcement),食物稱之為原級增強物(primary reinforcer),金錢稱之為次級增強物...
調查研究法     
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反駁;缺點為此調查是針對某一時間對單一母群體進行研究,因此此調查所提供之資訊,對有限制之團體可能具有立即之重要性,但對教育之一般知識體系之增加卻少有作用。 二、非真實事物普查非真實事物普查(census of intangibles)也稱構念普查(census of construct);其價值在於使用之工具,是否能真正測出所要測量之構念的程度。有的測量工具固然可測出許多領域之態度或成就,但有些構念難以測量,因此執行非真實事物普查或樣本調查之研究者,在工作中遭遇到之最大困難,乃在選擇或發展最適合所涉及之構念之工具,尤其是...
危如累卵     
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庫的財物也短缺起來。現在,國家越來越窮困了,您說這不是比疊雞蛋更危險的事情嗎?」晉獻公聽了有所覺悟,立即下令停止建造九層高台。 釋義在古代,由於封建皇帝的專制,臣子們都不敢規勸,所以常常使用譬喻的方法,來使皇帝醒悟;這些譬喻不但恰到好處,而且內容豐富,表現了我們祖先的出色的智慧。後來的人,就根據荀息累積雞蛋的驚險技藝這件事,引伸成「危如累卵」這句成語,用來形容極危險的局面或形勢。
當機立斷     
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當下立刻作出決斷,毫不遲疑。語本三國魏.陳琳〈答東阿王牋〉。 △「毅然決然」
五體投地     
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次他出外托缽化緣,受到淫女魔咒誘惑不能自持,在快要破戒的最後關頭,他心中動念向佛陀求救,佛陀受到感應立即派文殊菩薩將他救回。回來後在佛陀座前懺悔,恨自己平日沒有用心修持,以致道力不足不能抵抗魔咒,請求佛陀開示修持法門。佛陀就問他:「你的心在何處?」他回答:「我的心在我的身體裡。」結果被佛陀否定了。可是他不服氣,接著相繼提出七種答案,但都一一遭到佛陀的否定。這時候他起身,露出右肩,右膝著地,雙手合十,請求佛陀大發慈悲開示眾生,使眾生能夠認識自己的真心本性,說完隨即行雙膝雙肘及頭五處著地的大禮。「五體投地」本為古印度最恭敬的致敬儀式,在《翻譯名義集.眾善行法.槃那寐》中記載:「三頭至地者,即五體投...
古典制約     
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CR)的初始中性刺激(neutral stimulus、NS),這是需要學習的。且制約刺激與心理學上立即性和長期性的期待、滿足與恐懼有關,制約刺激和制約反應的關係,稱做制約反射。當非制約刺激重複性地或是猛烈地伴隨著某個中性刺激,這個中性刺激會成為一個制約刺激,並產生制約反射。以下實驗俱可簡化為三部分:非制約前提:非制約刺激 → 非制約反應非制約插入:非制約刺激 + 中性刺激 → 非制約反應制約效果:制約刺激(=中性刺激) → 制約反應(=非制約反應) 伊萬•巴甫洛夫的狗檔案:One of Pavlov's dogs.jp...
鞭長莫及     
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攻打他們。」這種沒把宋國放在眼裡的作法果然激怒了宋國,於是把申舟殺了。楚莊王聽到申舟被殺的消息,氣得立即發兵攻打宋國,將宋國的都城團團圍住。雙方相持了幾個月,楚軍還是沒有取勝。第二年春天,宋國派大夫樂嬰齊到晉國求援。晉景公召集大臣商議,準備出兵援救,大夫伯宗勸阻說:「宋國發生危難,基於道義,我們是應該答應出兵相救。但古人曾說:『馬鞭雖長,但也無法打到馬腹。』目前楚國正受到上天保佑,是國勢最盛的時候,晉國雖然強大,能違反天意嗎?俗話說:『高高低低,都在心裡。』江河湖泊中有汙泥濁水,山林草叢中藏有毒蟲猛獸,潔白的美玉中隱藏斑痕,忍受一點恥辱,這也是很正常的事。您還是忍一忍吧!目前暫不出兵,等楚國國...
木已成舟     
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無法改變了。在《野叟曝言》第九回中,提到水夫人知道兒子文素臣私下在外納妾一事,非常生氣,本來要文素臣立即斷絕往來。但是經過媳婦田氏一番解說,分析利害後,水夫人不禁感到事情已成定局,所以才說:「據你說來,則木已成舟,實難挽回了!」這裡的「木已成舟」就是表示已成事實,難以改變了。俗話說:「生米煮成熟飯。」或「生米做成白飯。」與此成語語義頗為接近。
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