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學習
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這種行為的改變，具有「較持久的特性」，也就是說它不是短暫或固定的。第三、行為的改變不必在學習經驗之後立即發生。雖然「可能」有不同的活動能力，但是這活動能力不會立即轉化為行為。第四、行為改變（或行為潛力）是「經驗」或練習的結果。第五、該經驗或練習須予以增強，即僅是獲致獎賞的那些反應才會學得。(註1) 結論我們使用的「獎賞」和「增強」兩詞是同義字，通常必須是指著有機體需要的東西。在巴夫洛夫的實驗研究中，增強物被視為任何非制約刺激，即指可由有機體引出自然...
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夢筆生花
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發現自己的筆頭上開出一朵潔白的蓮花，正詫異之時，一張張白紙又從 天而至，落到他的眼前。李白高興極了，立即抓起毛筆在上面飛快地寫了起來，沒成想落在紙上的卻是一朵朵的蓮花。於是，李白捧起一堆蓮花，揚手把她灑向屋外的池塘中。只見蓮花入水即生出莖葉，競相綻放。微風吹來，陣陣清香沁人心脾，李白十分歡喜，剛要伸手去摸，忽然醒了過來。此夢之後，李白才思突飛猛進，文采斐然，千古名篇、麗句一揮而就。成語典故“夢筆生花”即由此得名而來。 4.相似、相反詞 相似詞 妙筆生花、大筆如椽 相反詞 平鋪直敘 5.例句 他寫出來的文章不愧是夢筆生花，...
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鐵杵磨針
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目錄1 故事2 出處3 相似詞4 相異詞5 造句6 補充說明 故事唐朝大詩人李白，少年時非常貪玩，到處遊蕩，荒廢學業。有一天，見到一位老婦人拿著一條鐵杵在石上磨，李白非常訝異地問道：「老婆婆你磨這鐵杵有甚麼用？」那老婦人說：「我要把這鐵磨成針。」李白深受感動，便立即回去，從此立志發奮苦學，終於成為偉大的詩人。 出處「鐵杵磨針」出自潛確類書：「李白少讀書未成，棄去，道逢老嫗磨杵，白問其故，曰：『做針』。白感言，遂卒業。」用來鼓勵人耐苦精進，不屈不撓的堅持到底，奮力進取，必有成功的一天。試想一條鐵杵要磨針，勢必得付出許多毅力...
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放下屠刀，立地成佛
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（諺語）佛教徒勸人修行的話。後比喻只要真心改惡從善，便立即成為好人。《朱子語類．卷三○．論語．雍也篇》：「佛家所謂『放下屠刀，立地成佛』，若有過能不貳，直是難。」《鏡花緣》第一○回：「此非『放下屠刀，立地成佛』麼！可見上天原許眾生回心向善的。」也作「放下屠刀便成佛」。
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日暮途窮
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在秦庭哭了七天七夜不停，秦哀公覺得很可憐，便說：「楚國雖然可惡，但有這樣的臣子，能不救他嗎？」 便立即發兵救楚，伍子胥便退兵了。 解釋 比喻力竭計窮。 詞意 相似詞:日暮途遠相反詞:方興未艾 例句 沒想到當年他家財萬貫，如今卻走到日暮途窮，如此潦倒。
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診斷性評量（diagnostic_evaluation）
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若學生的學習困難持續地發生，也無法以形成性評量所採取的補救措施來解決時，這時就需要更進一步深入分析其困難形成的原因和所在，而此時所採取的評量就是診斷性評量。也就是說，假如教師想要確認學生特殊的學習問題，可能就需要參考診斷性評量的結果。我們可以想像，形成性評量就像是急救處理，對於簡單的困難可以立即給予解決，但嚴重的困難問題還是得經過較精密性的處理，而診斷性評量後的分析和處理即是屬於此類。所以，也可以說診斷性評量是一種更綜合和精密的評量，它可以發現學生在某一項特定學習內容或技能上的問題，藉此採取學習補救的措施。而這些測驗可能...
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殺雞焉用牛刀
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此處所列為「割雞焉用牛刀」之典故說明，提供參考。春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。
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現實治療理論
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可行性，並確定所抉擇的行為是否能滿足自我內在的需求。在計劃階段，工作員可與案主建立簡單、短小、獨立、立即性的計劃，使案主能按計劃作出改變的行為。 貢獻現實治療法最大的貢獻是開闢了一種有別於傳統治療理論的心理治療法，精神分析學須花大量時間了解案主的經驗及過去，但卻未必能協助案主改善現有的問題，但現實治療法則能快速達到治療的目標，做法明確而且實施。其次，現實治療法適用於多元文化種族，現實治療強調包容與接納，因此能包容任何的文化與價值觀，而且能因應各地文化的不同，作出相應的調整。 限制現實治療法的優點同時亦是它的缺點，雖然現實...
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班度拉（Bandura）自我調節論
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自我要求自身，達到某一特定預設之標準後給予自己獎賞，反之，則給予自己懲罰。通常而言，行為心理學家認為立即的物在酬賞通常較為有效。四、自我調節此指之自我調節係為行為在日常生活情境中由自我控制下表現出來，此時對行為者本身而表現之行為即為一種酬賞。此時教師則不再需監督調節，而由學生自制，此狀態為教師與學生共同追求的目標。(註2) 參考書目註1: 廖鳳池、陳美芳、胡致芬、王淑敏、黃宜敏編譯（1991），教育心理學，台北：心理。註2: 張春興(1994)，教育心理學。台北：東華書局。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)http...
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有志竟成
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可是耿弇卻說：「我們應該殺牛備酒，隆重接待主上，怎能把沒有殲滅的敵人留給他來傷腦筋呢！」說罷，於是又立即發兵攻打張步，終於把張步打的大敗而逃。 不久，劉秀抵達臨淄，乃大事犒賞，並對耿弇說：「從前，韓信攻破歷下（地名，今山東歷城縣治西，城在歷山下，故名。）漢的帝業有了基礎，如今你攻破祝阿（或作祝柯，地名。今山東長清縣東北。），天下的大事可以言了。你真是『有志者事竟成』啊！」 此後，人們便把劉秀所說的「有志者事竟成」引申為「有志竟成」這一句成語，形容天下無難事，只怕有心人，凡事只要能把握著百折不撓的堅定意志去做，終能達成...
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貓頭鷹博士