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不假思索
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假，借。「不假思索」指不經過思考探求，立即做出反應。語出宋．黃榦〈復黃會卿書〉。
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子虛烏有
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獵犬的官）在旁，他恰好是相如的同鄉，便稟告武帝說：「這篇文章其實是我的同鄉司馬相如所作。」武帝一聽，立即召見相如。相如告訴武帝：「這篇賦確實是我寫的，不過它的內容只是敘述諸侯的遊獵而已，沒什麼可觀之處，請您讓我再寫一篇描述天子遊獵的賦。」武帝十分高興，便請他立即創作，相如於是再寫〈上林賦〉。至於那篇讓武帝一見便讚賞不已的〈子虛賦〉，內容中是以虛設的「子虛」、「烏有先生」與「無是公」三人進行對話。楚人子虛出使齊國，齊王派人陪他遊獵，後來子虛在烏有先生面前故意談起此事，然後借吹噓楚王畋獵之盛況以貶低齊王。烏有先生為維護齊王而反問子虛很多問題，並評論楚王為「奢言淫樂而顯侈靡」。無是公聽了兩人的爭辯，...
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臨渴掘井
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近義:江心補漏,鬥而鑄錐,臨陣磨槍反義:未雨綢繆,曲突徙薪,有備無患,防患未然辨似: 「臨渴掘井」及「臨陣磨槍」都有不事先準備，臨時才想辦法的意思。 「臨渴掘井」用在自己意識到事情緊迫的狀況；「臨陣磨槍」則用於事到臨頭必須立即去做的狀況。 臨渴掘井 臨陣磨槍 辨似例句 ○ ㄨ 暴雨來了才要修堤，鄉公所還真是～，怎麼來得及？ ㄨ ○ 他每次到了考前才要～，難怪考得不好。
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倚馬可待
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東晉時的袁虎頗富文才。晉廢帝太和四年，大將軍桓溫領兵北伐鮮卑，急須草擬一篇告示，他就命令隨行的袁虎倚在戰馬前立即起草。不一會兒，袁虎就寫滿了七張紙，而且寫得文情並茂。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》記有此事。後來這故事被濃縮成「倚馬可待」這個成語，用來比喻文思敏捷，寫作迅速。其實在袁虎之前，另有一位文思敏捷、「倚馬可待」的阮瑀。他是建安七子之一，曾經擔任曹操的的書記官。《魏志》載漢獻帝建安七年，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿，拿起筆想要修改，但看來看去卻找不...
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請君入甕
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唐代武后稱帝時，周興和來俊臣同時擔任審理訟案的司法官，都是當時有名的酷吏。天授年間，有人控告周興有意謀反，於是武后下詔要來俊臣審問周興，周興不知此事。來俊臣趁著和周興一起吃飯時，問周興道：「犯人不肯承認罪行時，你有什麼好辦法來對付他們？」周興說：「這容易，你拿一個大甕，在四周升炭火將它烤熱，命令犯人站在裡面，還怕他們不俱實招供。」來俊臣聽了，立即命人取來大甕生火。等準備好，他站起來跟周興說：「朝廷送來公文要我審問你，現在請你進入這個甕中吧！」周興嚇得立刻跪在地上叩頭，老實的招認罪行。後來「請君入甕」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以其人之法，還治其人之身；也用來比喻使人陷入已設計好的圈套。
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見獵心喜
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件愛好早就忘了。現在他到有人正在興高采烈打獵的時候，他心頭的喜悅，簡直按耐不住，並且躍躍欲試，巴不得立即參加到那些獵人的行列裡去。 解釋看到別人正在打獵，觸動了自己喜好打獵的嗜好，也想一獻身手。比喻舊習未改。 詞意 相似詞蠢蠢欲動/躍躍欲試/摩拳擦掌 例句李先生已經決定不打高爾夫了，但是，每次看到小白球，仍然不免會見獵心喜。
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嘔心瀝血
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創作的人。在李商隱所寫的〈李賀小傳〉提到他常常帶著僕人出遊，騎著驢子，背著一只破舊袋子，遇有靈感，就立即寫下來丟入袋中。到晚上回到家時，已經是滿滿的一袋子紙片了，李賀的母親看到這種情形，就說：「我的兒子大概是要將心嘔出後才會停止吧！」這是關於「嘔心」一語典源的資料。至於第二個「瀝血」的典故，則出自於南朝梁元帝所寫的〈與諸藩令〉中。文中寫道：今日國庫充足，穀倉豐盈，占有全楚，涵蓋了王畿以外的南方。我們擁有萬艘船艦，和眾多強悍勇猛的騎兵。只要以極少的兵力，就可防守地勢險要的關隘，更能以文克敵，不戰而勝。大家不求富貴，不掛念妻兒，如此用盡心血，極盡辛勞，時時自我警惕，奮發圖強，準備殺敵報仇雪恥，這是...
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隨
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立即、接著。如：「隨時」、「隨即」。《漢書．卷九三．佞幸傳．鄧通傳》：「長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。」
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舉一反三
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近義:聞一知十,觸類旁通辨似: 「舉一反三」及「聞一知十」都有學習能力很強的意思。 「舉一反三」側重於天資聰慧靈敏；「聞一知十」側重於推理反應敏捷。 舉一反三 聞一知十 辨似例句 ○ ㄨ 真正聰敏的人，往往能告往知來，～。 ㄨ ○ 他向來～，任何問題只要老師稍作提示，立即知道如何解答。
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立竿見影
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「立竿見影」本為古代一種測量、訂定節氣的方法。指在陽光下豎立一根竹竿，根據投射日影的長度、方位等觀察自然界的變化。因為在陽光下豎立竹竿，可立即見其影，故「立竿見影」又用來比喻迅速收到成效。此語可見於漢代魏伯陽所作的《參同契》。《參同契》為道教最早系統論述煉丹的典籍，也稱得上是全世界最早的煉丹術理論性著作，全書托易象而論煉丹，其中存在著許多先進的化學觀念，對煉丹術有重大的影響。〈如審遭逢章〉談到修煉的方法。「五行」指的是金、木、水、火、土五種物質，古人認為世界萬事萬物都是由這五種物質所組成，此五種物質以循環的規律相互滋生，但亦相互制約。修煉時若能順應五行，並且專心一意，沒有任何遺漏，則可收快速而...
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貓頭鷹博士