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仗義直言
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依義理行事，正直敢言。如：「這場糾紛僵持多時，在他的仗義直言後，終於順利落幕。」
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胡思亂想
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「胡思亂想」就是胡亂思想，指不切實際地妄想。此語在《朱子語類》多見。朱熹是宋代著名的理學家，學說以居敬窮理為主。在《朱子語類．卷一二．學六．持守》中，他主張研究學問前要先收斂心神，使心力集中。如果將心力歸總匯聚到義理上，專心一志，就不會「胡思亂想」，時間一久，自然會降低對物質的欲望，將心力著重在義理上。另外在《朱子語類．卷一一三．朱子十．訓門人一》中也用到「胡思亂想」。此段記載了朱熹回答陳淳（安卿）：「所謂操存，只是教你如何匯聚心力，不胡思亂想，並不是教你在心裡固執著某種東西。」這兩處的「胡思亂想」都是指不切實際地妄想。
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奧義
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精湛深奧的義理。《文選．孔安國．尚書序》：「至于夏商周之書，雖設教不倫，雅誥奧義，其歸一揆。」《宋史．卷四三四．儒林傳四．蔡元定傳》：「古書奇辭奧義，人所不曉者，一過目輒解。」
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桐城派
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清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創，繼有劉大櫆、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人，故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔，並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》，及唐、宋八大家的古文，講究義法，提倡義理，考據、辭章並重，要求語言雅潔，筆法清朗，作品以典雅、凝鍊見稱。
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情義
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1.人情與義理。《隋書．卷八四．北狄列傳．突厥》：「兩境雖殊，情義是一。」
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忠義
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1.做人做事能盡心力、合義理。唐．崔融〈西征軍行遇風〉詩：「夙齡慕忠義，雅尚存孤直。」《三國演義》第四回：「今感公忠義，願棄一官，從公而逃。」
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姚鼐
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人名。（西元1731～1815）字姬傳，一字夢穀，清安徽省桐城人。曾主講紫陽、鍾山各書院多年，學者稱為「惜抱先生」。性恬淡不慕榮利，論學主集義理、考證、詞章之長，不拘於漢、宋門戶，精研經學，尤以古文名世，所為文高簡深古，所選古文辭類纂，義例甚嚴，於清惟取方苞、劉大櫆二家，習古文者奉為圭臬，而有桐城派之稱。著有《惜抱軒文集》等書。
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發明
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2.創造性的闡發前人不知的義理。《老殘遊記》第九回：「但是宋儒錯會聖人意旨的地方，也是有的，然其發明正教的功德，亦不可及。」
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國立新化高工
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本校於1926年創校，目前為一所培育專業科技人才及適性發展之綜合高中，除專業技術外，並均衡發展全人教育培育仁義理智信優質人才；校園除了優美寬廣的校地外，並擁有完善的軟、硬體設施、精良的師資及多元的教學環境。目錄1 英文名稱2 概況3 校徽4 科系組織5 校史6 參考資料 英文名稱National Hsin Hua Industrial Vocational High School 概況學生生活輔導：校訂學生銷過辦法，給予從善棄惡機會，對學生改過遷善具正面啟發作用。落實民主法制教育，設立學生自律委員會，從事強化班會、班聯會...
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獨出心裁
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