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義理     
瀏覽人次:3312 收藏人次:0
1.微言大義之理。如:「清末桐城派主張義理、考據、文章,三者相互為用。」
2.道德公理。《淮南子.泰族》:「四海之內,一心同歸,背貪鄙而向義理。」
3.內容、意義。《西遊記》第二回:「流字門中,是甚義理?」
看戲愛知戲文大意,做人愛識人情義理     
瀏覽人次:280 收藏人次:0
看戲要知道戲文大意,做人要懂得待人處世的道理。例:老古人講:「看戲愛知戲文大意,做人愛識人情義理。」哪有人像佢恁樣專門做傷天害理个事情。(古人云:「看戲要知道戲文大意,做人要懂得待人處世的道理。」那有人像他這樣專做傷天害理的事情。)
義理,切世用     
瀏覽人次:179 收藏人次:0
理學家所強調的文學作品要闡明儒家的義理道德,發揮宣揚儒教的社會作用的文學主張。宋.真德秀〈文章正宗綱目〉:「夫士之于學,所以窮理而致用也。文雖學之一事,要亦不外乎此。故今所輯,以明義理,切世用為主。」
    
瀏覽人次:26415 收藏人次:6726964
公正合宜的道理。如:「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如:「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如:「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如:「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造的。如:「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如:「德義軍事同盟」。
    
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2.事物的規律、意旨。如:「天理」、「公理」、「真理」、「義理」、「定理」。
鏡花水月     
瀏覽人次:45871 收藏人次:2091882
「鏡花水月」原作「鏡像水月」。鳩摩羅什(西元344∼413)為東晉時高僧,是中國佛教史上四大譯佛經家之一,天竺人,七歲時隨母出家,總貫群經,妙解大乘。東晉隆安五年(西元401),鳩摩羅什被後秦王姚興迎入長安,奉為國師,與僧肇、僧嚴一同從事譯經工作,並有系統地介紹佛教義理。當時漢譯佛經日多,但品質不一,內容難解。鳩摩羅什通曉多國語言,譯筆簡潔暢達,為世所重。《遠什大乘要義問答》為鳩摩羅什與慧遠的問答錄,又稱《大乘大義章》、《鳩摩羅什法師大義》,書中闡明了大乘佛教的教義,並反覆論述有關法身的問題。佛家把地、水、火、風四種元素形成之物稱為「色」,非此四大元素所形成之物則稱為「非色」。凡色,至少具有色...
惻隱之心     
瀏覽人次:44588 收藏人次:916486
目錄1 釋義2 語源2.1 譯文3 近義4 反義5 例句6 引用 釋義指人類天生的同情憐憫之心。惻隱,憐憫。 語源孟子 公孫丑上:「惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也。」 譯文見到別人的不幸所產生的同情憐憫之心,是仁道的開端;羞恥憎惡的心,是義理的開端。 近義悲天憫人 慈悲為懷 民胞物與 己飢己溺 菩薩心腸 反義鐵石心腸 麻木不仁 冷血動物 心如鐵石 漠不關心 包藏禍心 豺狐之心 例句人都是有惻隱之心的,看到有需要幫助的人總是不吝惜地伸出援手幫助他們。 引用<<中學生多功能成語典>>編者:金淵...
不求甚解     
瀏覽人次:43176 收藏人次:2154825
讀書著重理解義理,而不過度鑽研字句上的解釋。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「好讀書,不求甚解。」後多指學習或工作的態度不認真,只求略懂皮毛而不深入理解。《官場現形記》第五四回:「這人小的時候,諸事顢顢頇頇,不求甚解。」
言簡意賅     
瀏覽人次:42497 收藏人次:1956722
賅,兼備。「言簡意賅」指言辭簡單而意思完備。語本宋.張載《張子全書.卷六.義理》。
△「要言不煩」
    
瀏覽人次:42102 收藏人次:4263709
2.牽強附會而求合於義理。如:「穿鑿附會」。
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