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福祿貝爾
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ding Theory)，認為受教者具有與生俱來可開展的潛在能力。十、教育的目的是個人藉由自我活動已達到自我實現─對自我、社會、人類、自然、神有所瞭解、求取和諧，獲得統一。十一、遊戲是自我表達的一種工具，自我從遊戲中，發展自我的能力、興趣、關係，從而促成自我的實現。十二、恩物種類：(1) 球：代表調和、完美與圓滿、象徵神性的統一，提供聯繫法則。(2) 方形、立體：代表對立。(3) 小寵物：代表愛。(4) 自然的景物：代表美的風光。資料來源:戴帥(2012)。教育專業科目 。臺北市: 志光 生平介紹弗里德里希·威廉·奧古斯...
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不可思議
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 《維摩詰經．不思議品》：“諸佛菩薩有解脫名不可思議。” 2.語譯 原為佛教用語，指思維和言語不能達到的微妙境界。後指事情不可想像，難以理解。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 不可捉摸 神乎其神 相反詞 一目了然 心知肚明 5.例句 他年紀那麼小，怎能背誦這麼多唐詩？真是不可思議。
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極
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窮盡、達到最高點。《詩經．大雅．崧高》：「崧高維嶽，駿極于天。」《聊齋志異．卷一一．王者》：「汝自起家守令，位極人臣。」
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終南捷徑
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唐代盧藏用舉進士而不受重用，乃隱居終南山以求高名，做了大官的故事。＃典出唐．劉肅《大唐新語．卷一○．隱逸》。後用「終南捷徑」比喻可以達到求官、求名、求利的便捷途徑。
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不二法門
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指能夠達到目標的唯一方法。[例]敬業樂群是使工作愉快的不二法門。
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焦點團體訪談法
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依情況斟酌)如果研究者以焦點團體法為該研究的唯一資料收集方式，至少得進行四至五次的焦點團體訪談，才能達到資料飽和的狀況。5. 訪談時間長短焦點團體需要持續一至二小時，少於30分鐘，可能無法讓參與成員深入討論研究議題；超過2小時，對於參與團體的成員或主持人都可能因時間過久，造成成員精神疲乏而無法集中注意力，(三) 安排團體討論的情境1. 準備茶點 研究者除準備茶水，也應準備適當的點心或水果 茶點能為訪談製造一些輕鬆的氣氛，幫助團體積極參與團體討論，也能讓成員之間有些輕鬆的暖身互動 二、 Implementation執行...
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登峰造極
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登上山峰到達絕頂。比喻達到極點或造詣高深精絕。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文云：『不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。』」《通俗常言疏證．文事．登峰造極》引《意中緣劇》：「那裡像他的翰墨文章，樣樣登峰造極。」也作「造極登峰」。
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捷足先登
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比喻行動最快者先達到目的。參見「疾足先得」條。如：「唯有洞燭機先的人，才能捷足先登」。
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大而化之
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本指一個人已達到超凡入聖的境界。語出《孟子．盡心下》：「可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。」後形容人做事不謹慎、不細心、不拘小節。如：「他個性大而化之，所以老闆都不放心他處理公務。」
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