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放飯流歠
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歠，飲。放飯，大口吃飯而飯粒掉滿桌面。流歠，大口喝湯而湯水從口角流下來。放飯流歠比喻大吃大喝。《孟子．盡心上》：「放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知務。」
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戴震
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人名。（西元1723～1777）字東原，清學者，安徽休寧人。長於考辨，尤精小學，著有《考工記圖》、《孟子字義疏證》、《原善》等書多達二十餘種，立說精闢透澈，為清代的名儒。
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達權知變
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此處所列為「通權達變」之典故說明，提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權，原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變，所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子．離婁上》：「男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手，權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞，用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現，所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪...
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暴君
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殘暴專制的統治者。《孟子．滕文公上》：「是故暴君汙吏，必慢其經界。」晉．陸機〈五等論〉：「昏主暴君，有時比跡。」
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判斷句
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凡句子的謂語在於說明或判斷主語所指稱的事物，中間可以用繫詞「是」等連接，即稱為「判斷句」。如「孟子是亞聖」等。文言文的「孟子，亞聖也。」也是不使用繫詞的判斷句。
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本體
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事物的自身。[例]孟子主張人類心性的本體是良善的。
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廢書而歎
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讀書時心有所感而輟讀興嘆。《史記．卷七四．孟子荀卿傳．序．太史公曰》：「余讀孟子書，至梁惠王問『何以利吾國。』未嘗不廢書而歎也。」《晉書．卷五五．潘岳傳》：「岳讀汲黯傳至司馬安四至九卿，而良史書之，題以巧宦之目，未曾不慨然廢書而歎也。」
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白雪
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1.白色的雪。《孟子．告子上》：「白雪之白，猶白玉之白歟？」
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餔啜
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吃喝。《孟子．離婁上》：「子之從於子敖來，徒餔啜也。我不意子學古之道，而以餔啜也。」漢．趙岐．注：「學而不行其道，徒食飲而已。」《初刻拍案驚奇》卷八：「小可不是餔啜之徒，感仁兄一飯。」也作「餔歠」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士