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折枝     
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1.折斷樹枝,或言鞠躬以禮敬長者。比喻輕而易舉的事。語出《孟子.梁惠王上》:「為長者折枝。語人曰:『我不能。』是不為也,非不能也。」
天爵     
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1.天賦的爵位。指德高尊榮,勝於朝廷爵位。《孟子.告子上》:「仁義忠信,樂善不倦,此天爵也。」南朝齊.王融〈永明十一年策秀才文〉五首之二:「必待天爵具脩,人紀咸事。」
相通     
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1.彼此連貫。《史記.卷七四.孟子荀卿傳》:「於是有裨海環之,人民、禽獸莫能相通者。」宋.王安石〈上杜學士言開河書〉:「而深山長谷之水,四面而出,溝渠澮川,十百相通。」
國中     
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1.城中。《孟子.離婁下》:「蚤起,施從良人之所之,遍國中無與立談者。」
芒芒     
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3.疲倦的樣子。《孟子.公孫丑上》:「宋有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。」
本文     
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1.正文、原文。漢.趙岐〈孟子題辭〉:「於是乃述己所聞,證以經傳,具載本文。」
逆行     
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2.倒流。《孟子.滕文公下》:「當堯之時,水逆行,氾濫於中國。」
腹心     
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1.腹與胸。比喻切近的關係。《孟子.離婁下》:「君之視臣如手足,則臣視君如腹心。」《大戴禮記.主言》:「上之親下也,如腹心;則下之親上也,如保子之見慈母也。」
夜以繼晝     
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此處所列為「夜以繼日」之典故說明,提供參考。「夜以繼日」就是以夜晚接續著白天的意思,是說用夜晚的時間來繼續做白天未完成的工作。這句成語出於《孟子.離婁下》,孟子以上古聖王為例,說明他們治國、愛民的德政。夏禹是個厭惡美酒而喜好有意義、合理言論的人。商湯持守中正之道,不偏不倚,用人惟賢,因此任用賢人沒有固定的常法。周文王把已經安定的人民,視同傷者,加以愛護,不敢勞動;追求正道,彷彿永遠沒有終止,不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子,也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德,以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方,就仰著頭思考,白天想不出來時,夜晚就繼續...
熊掌     
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熊的足掌。脂肪多,味道美,是極珍貴的食品。《孟子.告子上》:「魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。」也稱為「熊蹯」。
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